Ierihon, cunoscut și sub numele de Ariha („parfumat” în arabă) sau Tulul Abu el Alayiq („Orașul palmelor”), este numele unui oraș din epoca bronzului menționat în cartea lui Iosua și a altor părți din Vechiul și Noul Testament. din Biblia iudeo-creștină. Se crede că ruinele orașului antic fac parte din situl arheologic numit Tel es-Sultan, o movilă enormă situată pe un albia lacului de la nord de Marea Moartă în ceea ce este astăzi Cisiordania Palestinei.
Movila ovală se află la 8-12 metri înălțime deasupra patului lacului, o înălțime formată din ruinele de 8000 de ani de construcție și reconstrucție în același loc. Tell es-Sultan acoperă o suprafață de aproximativ 2,5 hectare (6 acri). Așezământul pe care îl reprezintă este unul dintre cele mai vechi locații ocupate mai mult sau mai puțin continuu pe planeta noastră și se află în prezent la peste 200 m (650 ft) sub nivelul mării moderne.
Cea mai cunoscută ocupație la Ierihon este, bineînțeles, iudeo-creștina Epoca bronzului târziu, unul-Ierihon este menționat atât în vechile, cât și în noile Testamente ale Bibliei. Cu toate acestea, cele mai vechi ocupații de la Ierihon sunt, de fapt, mult mai devreme decât aceasta, datând din perioada naturiană (cca. 12.000-11.300 de ani înainte de prezent), și are o ocupație substanțială neolitică pre-poterie (8.300-7.300 B.C.E.).
Turnul Ierihonului este poate arhitectura sa definitorie. Arheologul britanic Kathleen Kenyon a descoperit turnul monumental de piatră în timpul săpăturilor sale din Tel es-Sultan în anii '50. Turnul este pe marginea vestică a așezării PPNA despărțită de acesta printr-un șanț și un zid; Kenyon a sugerat că face parte din apărarea orașului. Încă din ziua Kenyonului, arheologul israelian Ran Barkai și colegii lor au sugerat că turnul era un vechi observator astronomic, unul dintre cele mai timpurii înregistrate.
Turnul Ierihonului este format din rânduri concentrice de piatră dezbrăcată și a fost construit și folosit între 8.300-7.800 B.C.E. Are o formă ușor conică, cu un diametru de bază de aproximativ 9 m (30 ft) și un diametru superior de aproximativ 7 m (23 ft). Se ridică la o înălțime de 8,25 m (27 ft) de la baza sa. Când a fost săpată, părți ale turnului au fost acoperite cu un strat de tencuială de noroi, iar în timpul utilizării sale, acesta ar fi putut fi complet acoperit cu tencuială. La baza turnului, un scurt pasaj duce la o scară închisă, care era, de asemenea, puternic tencuită. Un grup de înmormântări a fost găsit în pasaj, dar au fost amplasate acolo după utilizarea clădirii.
Scara interioară are cel puțin 20 de scări alcătuite din blocuri de piatră îmbrăcate fără ciocan, fiecare peste 75 de centimetri (30 inci) lățime, întreaga lățime a pasajului. Treptele scărilor au între 15-20 cm (6-8 in) adâncime și fiecare treaptă se ridică aproape 39 cm (15 in) fiecare. Panta scărilor este de aproximativ 1,8 (~ 60 grade), mult mai abruptă decât scările moderne, care în mod normal se situează între .5 -6,6 (30 grade). Scara este acoperită de blocuri masive în piatră înclinate de 1x1 m (3,3x3,3 ft).
Scările din vârful turnului se deschid cu fața spre est, iar pe ceea ce ar fi fost solstițiul de vară în urmă cu 10.000 de ani, privitorul putea urmări apusul de deasupra Muntelui. Quruntul în munții Iudeii. Vârful Muntelui Quruntul a crescut cu 350 m (1150 ft) mai înalt decât Ierihonul și are o formă conică. Barkai și Liran (2008) au susținut că forma conică a turnului a fost construită pentru a imita pe cea a Coranului.
Zece cranii umane tencuite au fost recuperate din straturile neolitice de la Ierihon. Kenyon a descoperit șapte într-un cache depus în perioada PPNB mijlocie, sub o podea tencuită. Alți doi au fost găsiți în 1956, iar un al 10-lea în 1981.
Tencuirea craniilor umane este o practică rituală de închinare a strămoșilor cunoscută din alte site-uri PPNB de mijloc, precum „Ain Ghazal și Kfar HaHoresh. După ce individul (atât bărbații, cât și femelele) au murit, craniul a fost îndepărtat și îngropat. Mai târziu, șamanii PPNB au dezgropat craniile și au modelat caracteristici faciale, cum ar fi bărbia, urechile și pleoapele în ipsos și plasarea scoicilor în prizele ochilor. Unele dintre cranii au patru straturi de ipsos, lăsând craniul superior gol.
Tel es-Sultan a fost recunoscut pentru prima dată drept situl biblic al Ierihonului, cu foarte mult timp în urmă, cu cea mai veche mențiune din secolul al IV-lea C.E., călător creștin anonim cunoscut sub numele de „Pelerinul din Bordeaux”. Printre arheologii care au lucrat la Ierihon se numără Carl Watzinger, Ernst Sellin, Kathleen Kenyon și John Garstang. Kenyon a excavat la Ierihon între 1952 și 1958 și este creditat pe larg cu introducerea metodologiilor științifice de excavare în arheologia biblică.