Sociologia trăgătorilor albi masculi

„Bolnav”, „răsucit”, „tulburat”, „psihotic”, „bolnav psihic”, „psihopat”, „a acționat singur”. Aceste cuvinte sunt familiare cu oricine acordă atenție relatărilor de știri despre filmările în masă efectuate de bărbați albi în ultimele trei decenii. Problema este că niciunul dintre acești tipi - Eliot Rodger, Adam Lanza, James Holmes, Jared Loughner, Anders Breivik, în Norvegia, printre alții - nu au acționat cu adevărat singuri. În timp ce conturile de știri încadrează, în mod obișnuit, filmările în masă de către bărbații albi ca fiind munca indivizilor, acțiunile acestor bărbați și băieți sunt expresive ale credințelor patriarhale și ale supremacistului alb. Ele sunt manifestarea unei societăți bolnave.

Jucătorii care au lăsat urmele digitale au lămurit că acțiunile lor au fost determinate de pierderea percepută a puterii și a statutului în societate. S-au simțit minunați de femei care nu le ascultă și de dorințele lor, de oameni de culoare și de oameni pasionați care au luptat pentru, au câștigat și și-au apărat drepturile civile și de o societate care nu le permite respectul și locul în care cred. merită din greșeală rasa și sexul lor. Ele sunt produsul unui context social schimbat și în continuă schimbare, în care formele istorice de putere și de dominare sunt destabilizate încet dar tare, și ale unei societăți care îi socializează să creadă că acest lucru este greșit și că merită să fie în poziții de putere.

Schimbări demografice în SUA și Anomie printre bărbații albi

Scris în 1897, sociologul Émile Durkheim a popularizat un concept teoretic care poate fi folosit în mod util pentru a înțelege modul în care această problemă percepută a indivizilor este de fapt o problemă socială. Anomie, a explicat Durkheim, este o condiție care rezultă atunci când valorile și așteptările unui individ nu se potrivesc cu cele care predomină în societate. Când un individ experimentează anomie, se simte deconectat de societatea sa; se simt destabilizate. Anomie, pe Durkheim, este o stare de deranjare socială.

Aplicarea teoriei anomiei la fenomenul trăgătorilor albi de sex masculin aruncă în relief condițiile de deranjare socială trăite de băieți și bărbați care iau o astfel de acțiune. Bărbații albi, în special cei cu privilegii economice în raport cu alții, au trăit istoric în vârful ierarhiei puterii din Statele Unite. Dețin puterea în ceea ce privește sexul, rasa lor, uneori clasa și, adesea, sexualitatea. Dar, în contextul social de astăzi în care patriarhia, heteronormativitatea, supremația albă și puterea economică au fost destabilizate de diverse mișcări sociale, legislație și schimbări de paradigmă în conștiința populară, puterea lor asupra celorlalți se scade. Cu aceasta, la fel este și statutul lor social umflat din punct de vedere istoric.

Gripul de moarte violent al patriarhiei și suveranității albe

Asta nu înseamnă că patriarhia, heteronormativitatea, supremația albă și controlul economic al bărbaților albi sunt lucruri din trecut. Aceste forme de dominație trăiesc astăzi într-o mare varietate de atitudini, valori, credințe și practici. Acțiunile trăgătorilor albi de sex masculin arată clar că ideologiile care stau la baza acestor forme de opresiune nu sunt doar vii, dar înfloresc și astăzi. Acestea sunt exprimate în formele lor cele mai ascunse și mai îngrozitoare în videoclipurile Youtube, jurnalele de chat, conversațiile și manifestele lui Anders Breivik, Elliot Rodger și Jared Loughner, printre altele. Aceștia au fost exprimați cu violență și ură în urma unei crime de ură împotriva femeilor, a persoanelor de culoare, a persoanelor LGBT și a imigranților în urma alegerilor prezidențiale din 2016.

În acest context social de anomie, împușcarea altora este o încercare disperată de a recupera normele pierdute. Este o afirmație a puterii care a fost destabilizată de natura în schimbare a societății, de normele și de valorile sale. Cu toate acestea, acțiunile trăgătorilor albi de sex masculin sunt transformate în problema socială mai mare a unei masculinități tulburi care transcende rasa. Privite printr-o lentilă mai largă, conexiunile dintre împușcăturile făcute de bărbați albi și alte forme de expresie masculină violentă, cum ar fi hărțuirea pe stradă, violență de gen și violență sexuală, crime de ură, violență în bandă și mișcări albe separatiste și naționaliste devin clare.

Societatea are nevoie de masculinitate înrădăcinată în respect și îngrijire pentru ceilalți

O problemă socială ca aceasta necesită o soluție socială. Verificările de fond și reformele legilor privind armele ar putea reduce violența cu arme, dar nu vor opri alte forme de violență care decurg dintr-o boală socială. Reducerea bolii sociale a rasismului și a normelor de gen și heterosexiste ale patriarhiei este o muncă care trebuie făcută colectiv de către toți. Noi, ca societate, trebuie să reconfigurăm ce înseamnă masculinitatea și să alungăm valorile și așteptările periculoase pe care le socializăm băieții pentru a le ține și a le exprima în comportamentul lor. Vindecarea acestei boli sociale necesită o nouă masculinitate detașată de noțiunile de superioritate, dominare, control și respectarea celorlalți. Este nevoie de ceea ce au scris scriitorii Rad tată pledează pentru apelul lor pentru Ziua Părinților Feministi: o masculinitate premisă respectului și îngrijirii celorlalți.