Înțelegerea termenului sociologic „Perspectiva cursului de viață”

Perspectiva cursului de viață este un mod sociologic de definire a procesului de viață prin contextul unei secvențe de categorii de vârstă definite din punct de vedere cultural, pe care oamenii sunt în mod normal așteptați să le treacă pe măsură ce progresează de la naștere la moarte.

În concepțiile culturale ale cursului vieții este inclusă o idee despre cât timp este de așteptat să trăiască oamenii și idei despre ceea ce constituie moartea „prematură” sau „prematură”, precum și noțiunea de a trăi o viață deplină - când și cu cine să se căsătorească, și chiar cât de susceptibilă este cultura la boli infecțioase.

Evenimentele vieții cuiva, atunci când sunt observate din perspectiva cursului vieții, se adaugă la o sumă totală a existenței reale pe care o persoană a experimentat-o, deoarece este influențată de locul cultural și istoric al persoanei în lume.

Curs de viață și viață de familie

Când conceptul a fost dezvoltat pentru prima dată în anii 1960, perspectiva cursului de viață sa bazat pe raționalizarea experienței umane în contexte structurale, culturale și sociale, identificând cauza societății pentru astfel de norme culturale precum căsătoria cu tineri sau probabilitatea de a comite o infracțiune.. 

După cum afirmă Bengston și Allen în textul lor din 1993 „Perspectiva cursului de viață”, noțiunea de familie există în contextul unei dinamici macro-sociale, o „colecție de indivizi cu o istorie împărtășită care interacționează în contexte sociale în continuă schimbare în totdeauna”. creșterea timpului și a spațiului "(Bengtson și Allen 1993, p. 470).

Aceasta înseamnă că noțiunea de familie provine dintr-o nevoie ideologică sau dorește să se reproducă, să dezvolte o comunitate sau cel puțin din cultura care dictează ceea ce înseamnă o „familie”, în special. Teoria vieții se bazează totuși pe intersecția acestor factori sociali de influență cu factorul istoric al mișcării în timp, legată de dezvoltarea personală ca individ și de evenimentele care se schimbă viața care au determinat acea creștere.

Observarea modelelor comportamentale din teoria cursului vieții

Este posibil, având în vedere setul de date adecvat, să se stabilească înclinația unei culturi pentru comportamente sociale precum crima și chiar atletismul. Teoria cursului vieții îmbină conceptele moștenirii istorice cu așteptarea culturală și dezvoltarea personală, care la rândul lor sociologii studiază pentru a cartografia cursul comportamentului uman, având în vedere interacțiune socială și stimulare diferite.

În „O perspectivă de curs de viață asupra sănătății și bunăstării în muncă a imigranților”, Frederick T.L. Leong își exprimă frustrarea față de „tendința psihologilor de a ignora timpul și dimensiunile contextuale și de a folosi în principal modele statice transversale cu variabile decontextualizate”. Această excludere duce la neglijarea impactului cultural esențial asupra modelelor comportamentale.

Leong continuă să discute acest aspect, deoarece se referă la fericirea imigranților și a refugiaților și capacitatea de a se integra cu succes într-o nouă societate. Având în vedere aceste dimensiuni cheie ale cursului vieții, s-ar putea să lipsească modul în care culturile se ciocnesc și cum se potrivesc pentru a forma o nouă narațiune coezivă pentru ca imigrantul să trăiască..