De ce suntem ticăloși?

Fenomenul gâdilării i-a încurcat pe oameni de știință și filosofi de zeci de ani. De la legătura socială la supraviețuire, cercetătorii au oferit o gamă largă de teorii care să explice această ciudă corporală particulară.

Teorii opuse

Charles Darwin a susținut că mecanismul din spatele căpușei este similar cu modul în care râdem ca răspuns la o glumă amuzantă. În ambele cazuri, a susținut el, trebuie să fie o stare de spirit „ușoară” pentru a răspunde cu râs. Sir Francis Bacon a făcut o afirmație opusă atunci când a spus despre subiectul căpușelor, „... [Văd că bărbații chiar într-o stare de spirit întristată, totuși, uneori, nu pot interzice să râdă." Teoriile opuse ale lui Darwin și Bacon reflectă o parte din conflictele contemporane care există în cercetarea privind căpușele astăzi.

Ticklingul ca legătură socială

Tickling-ul poate funcționa ca o formă de legătură socială, în special pentru un părinte și un copil. Neurologul de la Universitatea din Maryland, Robert Provine, care consideră că ticălosul este „unul dintre cele mai largi și profunde subiecte din știință”, spune că răspunsul la râs la a fi gâdilat este activat în primele luni de viață și că ticăitul ca formă de joc ajută. nou-născuții se conectează cu părinții. 

Este posibil, de asemenea, ca jocul de cai și alte jocuri care implică gâscă să ne ajute să ne abătem capacitatea de a ne apăra - un fel de antrenament casual de luptă. Această părere este susținută de faptul că regiunile corpului care se întâmplă să fie cel mai ticăloase, cum ar fi axile, coastele și coapsele interioare, sunt, de asemenea, zone care sunt deosebit de vulnerabile la atac.

Tickling-ul ca reflex

Cercetările privind răspunsul fizic la căpușe au dus la concluzii care intră în conflict cu ipoteza legăturii sociale. Ipoteza legăturii sociale începe într-adevăr să se destrame atunci când îi considerăm pe cei care consideră că experiența de a fi bătut neplăcut. Un studiu realizat de psihologii de la Universitatea din California din San Diego a descoperit că subiecții pot experimenta un grad egal de căpătâi, indiferent dacă cred că sunt căpuși de o mașină sau de un om. Din aceste constatări, autorii au ajuns la concluzia că a fi gâdilat este mai probabil un reflex decât orice altceva.

Dacă căpușa este un reflex, de ce nu ne putem gâdilă pe noi înșine? Chiar și Aristotel și-a pus această întrebare. Neurologii de la University College London s-au folosit de cartografierea creierului pentru a studia imposibilitatea de a se autocontrola. Au stabilit că regiunea creierului responsabilă de coordonarea mișcărilor, cunoscută sub numele de cerebel, îți poate citi intențiile și chiar poate prezice exact unde va avea loc o tentativă de a se auto-gâdilă. Acest proces mental previne efectul „gâscă” prevăzut.

Tipuri de ticklishness

La fel cum există o variație largă până unde și gradul în care o persoană este gâdilată, există mai mult de un tip de căpușă. Knismesis este senzația ușoară, blândă de gâscă, când cineva trece o pene pe toată suprafața pielii. De obicei, nu provoacă râsul și poate fi descris ca iritant și ușor mâncărime. În schimb, gargaleza este o senzație mai intensă declanșată de ticăitul agresiv și, de obicei, provoacă râsete și gâdilări audibile. Gargalesis este tipul de căpușe folosit pentru joc și alte interacțiuni sociale. Oamenii de știință speculează că fiecare tip de căpușă produce senzații semnificativ diferite, deoarece semnalele sunt transmise prin căi nervoase separate.

Animale boltitoare

Oamenii nu sunt singurele animale cu un răspuns la gâscă. Experimentele efectuate la șobolani au arătat că rozătoarele de căpușe pot declanșa vocalizări inaudibile, care sunt asemănătoare cu râsul. O măsurare mai atentă a activității creierului lor folosind electrozi a dezvăluit chiar și unde șobolanii sunt mai ticăloși: de-a lungul burtei și a fundului picioarelor.

Cu toate acestea, cercetătorii au descoperit că șobolanii care au fost puși într-o situație stresantă nu au avut același răspuns la căpătâi, ceea ce sugerează că teoria „stării sufletești ușoare” a lui Darwin ar putea să nu fie total bazată. Pentru populația umană, explicația pentru răspunsul la căpușe rămâne evazivă, făcându-și să bâlbâie curiozitatea noastră.  

Cheie de luat cu cheie

• Fenomenul căpușei nu a fost încă explicat în mod concludent. Există mai multe teorii care să explice fenomenul, iar cercetările sunt în desfășurare.
• Teoria legăturilor sociale sugerează răspunsul la căpușă dezvoltat pentru a facilita legătura socială între părinți și nou-născuți. O teorie similară susține că căpușa este un instinct de autoapărare.
• Teoria reflexelor afirmă că răspunsul la căpușă este un reflex care nu este afectat de identitatea căpușarului.
• Există două tipuri diferite de senzații de „căpușă”: knismeză și gargaleză. 
• Alte animale experimentează răspunsul la căpușă. Oamenii de știință au descoperit că șobolanii emit o vocalizare inaudibilă asemănătoare cu râsul atunci când sunt ghemuite.

surse

Bacon, Francis și Basil Montagu. Lucrările lui Francis Bacon, Lordul Cancelarului Angliei. Murphy, 1887.

Harris, Christine R. și Nicholas Christenfeld. „Umorul, căpușa și ipoteza Darwin-Hecker”. Cogniție și emoție, vol. 11, nr. 1, 1997, p. 103-110.

Harris, Christine. "Misterul râsului gâdilat". Savant american, vol. 87, nr. 4, 1999, p. 344.