De ce ne ignorăm într-adevăr în public

Cei care nu locuiesc în orașe adesea remarcă faptul că străinii nu vorbesc între ei în locuri publice urbane. Unii percep acest lucru ca fiind nepoliticos sau rece; ca o nesocotire apăsătoare sau dezinteres față de ceilalți. Unii plâng felul în care suntem pierduți din ce în ce mai mult pe dispozitivele noastre mobile, aparent ignorați de ceea ce se întâmplă în jurul nostru. Dar sociologii recunosc că spațiul pe care ni-l oferim reciproc pe tărâmul urban servește o funcție socială importantă și ei numesc această practică de a oferi spațiu altora neatenție civilă. Sociologii remarcă de asemenea că, de fapt, interacționăm între noi pentru a realiza acest lucru, subtil, deși aceste schimburi pot fi.

Cheltuieli cheie: neatenție civilă

• Neatenția civilă implică oferirea celorlalți de un sentiment de confidențialitate atunci când sunt în public.
• Ne angajăm în neatenție civilă pentru a fi politicoși și pentru a le arăta altora că nu suntem o amenințare pentru ei.
• Atunci când oamenii nu ne oferă neatenție civilă în public, ne putem enerva sau deranja.

fundal

Cunoscutul și respectatul sociolog Erving Goffman, care și-a petrecut viața studiind cele mai subtile forme de interacțiune socială, a dezvoltat conceptul de „neatenție civilă” în cartea sa din 1963 Comportament în locuri publice. Departe de a-i ignora pe cei din jurul nostru, Goffman a documentat de-a lungul anilor studiind oamenii în public că ceea ce facem de fapt este pretinzând că să nu fim conștienți de ceea ce fac alții în jurul nostru, oferindu-le astfel un sentiment de confidențialitate. Goffman a documentat în cercetările sale că neatenția civilă implică de obicei o formă minoră de interacțiune socială, cum ar fi un contact ocular foarte scurt, schimbul de noduri din cap sau zâmbete slabe. După aceea, ambele părți își îndepărtează de obicei ochii de la cealaltă parte.

Funcția neatenției civile

Goffman a teoretizat că ceea ce realizăm, social vorbind, cu acest tip de interacțiune, este recunoașterea reciprocă a faptului că cealaltă persoană prezentă nu reprezintă o amenințare la adresa siguranței sau securității noastre și, de aceea, amândoi suntem de acord, tacit, să-l lăsăm pe celălalt singur să facă așa cum ei Vă rog. Indiferent dacă avem sau nu acea formă minoră inițială de contact cu un altul în public, suntem conștienți, cel puțin periferic, atât de apropierea lor de noi, cât și de comportamentul lor. În timp ce ne îndreptăm privirea departe de ele, nu ne ignorăm grosolan, ci arătăm de fapt respect și respect. Recunoaștem dreptul celorlalți de a fi lăsați în pace și, făcând acest lucru, ne afirmăm propriul drept la același lucru.

În scrisul său pe această temă, Goffman a subliniat că această practică se referă la evaluarea și evitarea riscului și a demonstrat că noi înșine nu prezentăm niciun risc pentru ceilalți. Când oferim neatenție civilă altora, sancționăm în mod eficient comportamentul acestora. Afirmăm că nu este nimic în neregulă și că nu există niciun motiv să intervină în ceea ce face cealaltă persoană. În plus, demonstrăm același lucru despre noi înșine.

Exemple de neatenție civilă

S-ar putea să te angajezi în caz de neatenție civilă când te afli într-un tren aglomerat sau în metrou și auziți o altă persoană care are o conversație puternică și prea personală. În această situație, puteți decide să răspundeți verificând telefonul sau luând o carte pentru a citi, astfel încât cealaltă persoană să nu creadă că încercați să audiți conversația.

Uneori, folosim neatenția civilă pentru a „salva fața” atunci când am făcut ceva de care ne simțim încurcați sau pentru a ajuta la gestionarea frământării pe care o poate simți un altul dacă le asistăm la călătorie, sau vărsăm sau aruncăm ceva. De exemplu, dacă vedeți că cineva a vărsat cafea peste toate hainele, s-ar putea să faceți un efort nu privește pata, din moment ce știi că probabil sunt deja conștienți de pata, și dacă îi privești le-ar face doar să se simtă conștiente de sine.

Ce se întâmplă atunci când neatenția civilă nu are loc

Neatenția civilă nu este o problemă, ci mai degrabă o parte importantă a menținerii ordinii sociale în public. Din acest motiv, apar probleme atunci când este încălcată această normă. Deoarece o așteptăm de la alții și o vedem ca fiind un comportament normal, este posibil să ne simțim amenințați de cineva care nu ni-l dă. Acesta este motivul pentru care încercările holbare sau neobișnuite de conversații nedorite ne deranjează. Nu doar că sunt enervante, ci că, abătându-se de la norma care asigură siguranța și securitatea, implică o amenințare. Acesta este motivul pentru care femeile și fetele se simt amenințate, mai degrabă decât măgulite, de cei care le calcă, și de ce pentru unii bărbați, pur și simplu să fie priviți de un altul este suficient pentru a provoca o luptă fizică.