Sparta - Lycurgus

Dateline: 22/06/99

-- Înapoi la Sparta: un stat militar --

Deși evoluția codurilor de drept grec este complicată și nu poate fi redusă cu adevărat la activitatea unei singure persoane, există un om care se remarcă ca fiind responsabil pentru dreptul atenian și unul pentru dreptul spartan. Atena avea Solonul său, iar Sparta o avea Lycurgus legiuitorul. La fel ca originile reformelor legale ale lui Lycurgus, omul însuși este înfășurat în legende. Herodot 1.65.4 spune că spartanii credeau că legile lui Lycurgus provin din Creta. Xenophon ia o poziție contrară, argumentând că Lycurgus le-a alcătuit; în timp ce Platon spune că Oracolul Delphic a furnizat legile. Indiferent de originea legilor lui Lycurgus, Oracolul Delphic a jucat un rol important, dacă este legendar, în acceptarea lor. Lycurgus a afirmat că Oracolul a insistat ca legile să nu fie scrise. I-a păcălit pe spartani să păstreze legile pentru o perioadă aparent scurtă - în timp ce Lycurus a plecat într-o călătorie. Din cauza autorității invocate, spartanii au fost de acord. Dar apoi, în loc să se întoarcă, Lycurgus dispare pentru totdeauna din istorie, obligând astfel etern spartanii să-și onoreze acordul de a nu schimba legile. Consultați „Etica culturii grecești” a lui Sanderson Beck pentru mai multe despre aceasta. Unii cred că legile Spartei au fost în esență neschimbate până în secolul al III-lea î.Hr., cu excepția unui călăreț la retorica citată de Plutarh. A se vedea „Legislația în Sparta”, de W. G. Forrest. Phoenix. Voi. 21, nr. 1 (primăvara, 1967), p. 11-19.

Sursa: (http://www.amherst.edu/~eakcetin/sparta.html) Reformele lui Lycurgus și Societatea Spartană
Înainte de Lycurgus a existat dublă regie, împărțirea societății în Spartiați, Heloți și perioeci și efor. După călătoriile sale în Creta și în alte părți, Lycurgus a adus în Sparta trei inovații:

Bătrâni (gerusia),
Redistribuirea terenurilor și
Mastouri comune (mese).

Lycurgus a interzis monedele din aur și argint, înlocuind-o cu monede de fier cu valoare scăzută, îngreunând comerțul cu alte poloneze grecești; de exemplu, existau monede de fier în formă de pâine și cu dimensiuni. Este posibil, de asemenea, ca monedele de fier să fie evaluate, deoarece fierul fusese în epoca fierului din Homer. A se vedea „The Money Money of Sparta”, de H. Michell Phoenix, Vol. 1, supliment la volumul unu. (Primăvara, 1947), p. 42-44. Bărbații trebuiau să locuiască în cazărmi, iar femeile urmau o pregătire fizică. În tot ceea ce a făcut Lycurgus încerca să suprime lăcomia și luxul.
[www.perseus.tufts.edu/cl135/Students/Debra_Taylor/delphproj2.html] Delphi și Legea
Nu știm dacă Lycurgus a cerut oracolului să confirme pur și simplu codul legii pe care îl avea deja sau a cerut oracolului să furnizeze codul. Xenophon optează pentru primul, în timp ce Platon îl crede pe cel de-al doilea. Există posibilitatea ca codul să vină din Creta.
Sursa: (web.reed.edu/academic/departments/classics/Spartans.html) Early Sparta
Tucidide a sugerat că nu regii au fost cei care au declarat războiul, iar faptul că șapte heloti au participat la fiecare Spartan indică faptul că lotul helotilor este posibil să nu fi fost atât de rău.
Marea Retoră
Trecerea din viața lui Lycurg a lui Plutarh la obținerea unui oracol de la Delfi despre instituirea formei sale de guvernare:

Când ați construit un templu lui Zeus Syllanius și Athena Syllania, a împărțit oamenii în phylai și i-a împărțit în „obai” și a stabilit o Gerousia de treizeci, inclusiv archagetai, apoi din când în când „appellazein” între Babyka și Knakion, și acolo se introduc și se abrogă măsuri; dar Demosul trebuie să aibă decizia și puterea.

Xenofon asupra spartanilor
Nouă pasaje din Herodot despre celebrul legiu spartan Lycurgus. Pasajele includ observația că sclavele de sex feminin trebuiau să lucreze la haine în timp ce femeile libere, din moment ce producția de copii era cea mai nobilă ocupație, trebuiau să exercite la fel de mult ca bărbații. Dacă un soț ar fi bătrân, el ar trebui să-i furnizeze soției sale un bărbat mai tânăr pentru a-și face copii. Lycurgus a făcut onorabilă satisfacerea poftelor naturale prin furt; a interzis cetățenilor liberi să se angajeze în afaceri; neîndeplinirea datoriei ar duce la pierderea statutului homoioi, (cetățeni la fel de privilegiați).

Indice de ocupație - Leader

Plutarh - Viața lui Lycurgus

umanistică