Cartea IX a Odiseea se numește Nekuia, care este un rit grecesc vechi folosit pentru chemarea și întrebarea fantomelor. În ea, Odysseus îi spune regelui său Alcinous totul despre călătoria sa fantastică și neobișnuită în lumea interlopă în care a făcut exact asta.
De obicei, atunci când eroii mitici întreprind periculosul călătorie în lumea interlopă, este în scopul de a readuce o persoană sau un animal cu valoare. Hercules s-a dus în lumea interlopă pentru a fura câinele cu trei capete Cerberus și pentru a-l salva pe Alcestis care se sacrificase pentru soțul ei. Orfeu s-a dus mai jos pentru a încerca să-l recâștige pe iubitul său Eurydice, iar Teseu a mers să încerce să-l răpească pe Persefone. Dar Odiseu? S-a dus pentru informații.
Deși, în mod evident, este înfricoșător să vizitați morții (denumit căminul lui Hades și Persefone „aidao domous kai epaines persphoneies”), să auzi țipetele și plângerile și să știi că, în orice moment, Hades și Persefone ar putea fi siguri el nu vede niciodată lumina zilei, există un pericol remarcabil de mic în călătoria lui Odiseu. Chiar și atunci când încalcă litera instrucțiunilor, nu există consecințe negative.
Ceea ce învață Odiseu îi satisface propria curiozitate și face o poveste minunată pentru regele Alcinous, pe care Odiseu îl regăsește cu povești despre soarta celorlalți Aheani după căderea Troiei și a propriilor sale exploatări.
Timp de zece ani, grecii (aka Danaanii și Aheenii) luptaseră cu troienii. Când Troia (Ilium) a fost arsă, grecii erau dornici să se întoarcă în casele și familiile lor, dar multe s-au schimbat în timp ce erau plecați. În timp ce unii regi au dispărut, puterea lor fusese uzurpată. Odiseu, care în cele din urmă s-a arătat mai bine decât mulți dintre semenii săi, trebuia să sufere mânia zeului mării timp de mai mulți ani înainte să i se permită să ajungă acasă.
"[Poseidon] a putut să-l vadă navigând pe mare și l-a înfuriat foarte tare, așa că și-a bătut capul și a mormăit pe sine, spunând: ceruri, așa că zeii s-au răzgândit despre Odiseu în timp ce eu eram plecat în Etiopia, și acum este aproape de țara fazacilor, unde s-a decretat că va scăpa de calamitățile care i s-au întâmplat. Totuși, va avea încă multe greutăți înainte de a face acest lucru. " V.283-290
Poseidon s-a abținut să-l înecă pe erou, dar i-a aruncat pe Odiseu și echipajul său. Waylaid pe insula Circe (fermecătoarea care și-a transformat inițial oamenii în porcine), Odiseu a petrecut un an de lux bucurându-se de bunătatea zeiței. Oamenii săi, însă, restabiliți îndelung la forma umană, au ținut să-și amintească de liderul destinației lor, Ithaca. În cele din urmă, au predominat. Circe și-a pregătit regretul iubitul muritor pentru călătoria sa înapoi la soția sa, avertizându-l că nu o va face niciodată înapoi la Ithaca, dacă nu ar vorbi prima dată cu Tiresias.
Tiresias era mort. Pentru a afla de la văzătorul ce are nevoie să facă, Odiseu ar trebui să viziteze țara morților. Circe i-a dat lui Odiseu sânge de jertfă pentru a da celor din lumea interlopă care ar putea să-i vorbească. Odiseu a protestat că niciun muritor nu poate vizita lumea interlopă. Circe i-a spus să nu se îngrijoreze, vânturile îi vor ghida nava.
„Fiul lui Laertes, izvorât de la Zeus, Odiseu al multor dispozitive, să nu existe în mintea ta niciun motiv de îngrijorare pentru un pilot care să-ți călăuzească nava, ci să-ți aranjeze catargul și să răspândească vela albă și să te așeze; din Vântul de Nord o va purta mai departe. " X.504-505
Când a ajuns la Oceanus, corpul de apă care înconjoară pământul și mările, va găsi gropile lui Persefone și casa lui Hades, adică Lumea interlopă. Lumea de dedesubt nu este descrisă ca fiind subterană, ci mai degrabă locul unde lumina lui Helios nu strălucește niciodată. Circe l-a avertizat să facă sacrificii pentru animale corespunzătoare, să toarne oferte votive de lapte, miere, vin și apă și să se oprească de nuanțele celorlalți morți până când a apărut Tiresias.
Cea mai mare parte a acestui Odiseu a făcut-o, deși înainte de a-l interoga pe Tiresias, a vorbit cu tovarășul său Elpenor, care a căzut, beat, la moartea sa. Odiseu i-a promis lui Elpenor o înmormântare adecvată. În timp ce vorbeau, alte nuanțe au apărut, dar Odiseu le-a ignorat până la sosirea lui Tiresias.
Odiseu a oferit văzătorului o parte din sângele de sacrificiu pe care Circe i-a spus că va permite morții să vorbească; apoi a ascultat. Tiresias a explicat furia lui Poseidon ca urmare a orbei lui Odiseu pe fiul lui Poseidon (Polyphemus Cyclops, care găsise și mâncase șase membri ai echipajului lui Odiseu în timp ce se adăposteau în peștera sa). El a avertizat pe Odiseu că, dacă el și oamenii săi evită turmele de Helios din Thrinacia, vor ajunge în Ithaca în siguranță. Dacă, în schimb, au aterizat pe insulă, oamenii săi înfometați ar mânca vitele și vor fi pedepsiți de zeu. Odysseus, singur și după mai mulți ani de întârziere, va ajunge acasă, unde l-ar găsi pe Penelope asuprit de predați. Tiresias a prevestit și o moarte pașnică pentru Odiseu la o dată ulterioară, pe mare.
Printre nuanțe, Odysseus văzuse mai devreme fusese mama sa, Anticlea. Odiseu i-a dat sângele jertfelnic. Ea i-a spus că soția lui, Penelope, îl tot aștepta împreună cu fiul lor Telemache, dar că ea, mama lui, murise din cauza durerilor pe care le simțea pentru că Odiseu fusese atât de mult timp. Odiseu tânjea să-și țină mama, dar, după cum a explicat Anticlea, din moment ce trupurile morților au fost arse de cenușă, nuanțele morților sunt doar niște umbre nesubstanțiale. Ea și-a îndemnat fiul să vorbească cu celelalte femei, pentru ca el să poată da vești Penelopei ori de câte ori ar ajunge la Ithaca.
Odiseu a vorbit pe scurt cu o duzină de femei, în mare parte bune sau frumoase, mame de eroi sau iubite ale zeilor: Tyro, mama lui Pelias și Neleu; Antiope, mama lui Amphion și fondatorul Tebei, Zethos; Mama lui Hercules, Alcmene; Mama lui Oedip, aici, Epicaste; Cloris, mama lui Nestor, Chromios, Periclymenos și Pero; Leda, mama castorului și a polipeuțelor (Pollux); Iphimedeia, mama lui Otos și Ephialtes; Phaedra; Procris; Ariadne; Clymene; și un alt tip de femeie, Eriphyle, care-și trădase soțul.
La regele Alcinous, Odiseu i-a povestit rapid vizitele sale la aceste femei: a vrut să nu mai vorbească, pentru ca el și echipajul său să poată dormi. Dar regele l-a îndemnat să continue, chiar dacă a durat toată noaptea. Întrucât Odiseu dorea ajutor de la Alcinous pentru călătoria de întoarcere, s-a așezat la un raport mai detaliat despre conversațiile sale cu războinicii alături de care luptase atât de mult.
Primul erou cu care Odysseus a vorbit a fost Agamemnon, care a spus că Aegisthus și propria soție Clytemnestra l-au ucis pe el și trupele sale în timpul sărbătorii care sărbătorește întoarcerea sa. Clytemnestra nici nu ar închide ochii soțului său mort. Plin de neîncredere față de femei, Agamemnon ia oferit lui Odiseu câteva sfaturi bune: terenuri în secret în Ithaca.
După Agamemnon, Odiseu l-a lăsat pe Ahile să bea sângele. Ahile s-a plâns de moarte și a întrebat despre viața fiului său. Odiseu a putut să-l asigure că Neoptolemus încă era în viață și s-a dovedit în mod repetat că este curajos și eroic. În viață, când Ahile a murit, Ajax a crezut că onoarea de a deține armura mortului ar fi trebuit să-i cadă, dar, în schimb, a fost acordată lui Odiseu. Chiar și în moarte, Ajax a ținut o ranchiună și nu va vorbi cu Odiseu.
Următorul Odysseus a văzut (și a povestit pe scurt pentru Alcinous) spiritele lui Minos (fiul lui Zeus și Europa, la care a fost martor Odysseus, judecând morții); Orion (conducerea efectivelor de fiare sălbatice pe care le-a ucis); Tityos (care a plătit pentru încălcarea lui Leto în perpetuitate prin faptul că a fost râvnit de vulturi); Tantalus (care nu și-a putut niciodată să-și potolească setea, în ciuda faptului că a fost cufundat în apă și nici nu și-a scăpat de foame, în ciuda faptului că se află la o centură de o ramură în continuă schimbare care dă rod) și Sisyphus (sortiți pentru totdeauna să se întoarcă pe o colină, o stâncă care continuă să se rostogolească înapoi).
Dar următorul (și ultimul) cuvânt a fost fantoma lui Hercules (adevăratul Hercules fiind alături de zei). Hercules a comparat ostenelile sale cu cele ale lui Odiseu, făcând parte din suferința provocată de zeu. Următorul Odiseu i-ar fi plăcut să vorbească cu Teseu, dar urletele morților l-au speriat și s-a temut că Persefone îl va distruge folosind capul de Medusa:
„Aș fi pierdut să văd - Theus și Peirithoos copii glorioși ai zeilor, dar atâtea mii de fantome au venit în jurul meu și au rostit astfel de strigăte îngrozitoare, încât m-am lovit de panică, ca nu cumva Persefone să trimită din casa lui Hades șeful acelui groaznic monstru Gorgon ". XI.628
Așa că Odiseu s-a întors în cele din urmă la oamenii săi și nava sa și a plecat departe de lumea interlopă prin Oceanus, înapoi la Circe pentru mai multă împrospătare, confort, îngropare și ajutor pentru a ajunge acasă la Ithaca..
Aventurile lui erau departe de a se termina.
Actualizat de K. Kris Hirst