SUA este o societate a consumatorilor și o economie bazată în primul rând pe cheltuielile consumatorilor, așa că nu este de mirare că Halloweenul este sărbătorit în moduri consumiste. Să aruncăm o privire la câteva fapte interesante despre consumul de Halloween și să luăm în considerare ce înseamnă acestea din perspectivă sociologică.
Deci, ce înseamnă toate acestea, sociologic vorbind? Halloween-ul este în mod clar o sărbătoare foarte importantă în S.U.A. Putem vedea că aceasta nu este doar modelele de participare și cheltuieli, ci și în ceea ce fac oamenii pentru a sărbători vacanța. Sociologul timpuriu Émile Durkheim a observat că ritualurile sunt ocazii în care oamenii dintr-o cultură sau societate se reunesc pentru a-și reafirma valorile, credințele și moravurile. Participând la ritualuri împreună, activăm și reafirmăm „conștiința noastră colectivă” - suma acelor credințe și idei pe care le împărtășim în comun, care își asumă o viață și o forță proprie datorită naturii lor colective. Pentru a sărbători Halloween-ul, aceste ritualuri includ îmbrăcarea în costum, truc-sau-tratare, aruncarea și participarea la petrecerile de costume, decorarea caselor și mersul la case bântuite.
Acest lucru ridică întrebarea despre ce valori, credințe și moravuri sunt reafirmate prin participarea noastră în masă la aceste ritualuri. Costumele de Halloween din S.U.A. au evoluat departe de originile sociale ale sărbătorilor ca niște taunturi și batjocorii morții și către cultura populară. Sigur, „vrăjitoarea” este un costum popular pentru femei, iar zombi și vampiri se află și în primii zece, dar variațiile tind să se aplece mai mult spre „sexy” decât înfricoșătoare sau evocatoare a morții. Deci, ar fi fals să concluzionăm că ritualurile afirmă valorile și credințele creștinismului și păgânismului. Ei indică în schimb importanța acordată distracției și a fii sexy în societatea noastră.
Dar, ceea ce iese în evidență este și natura consumistă a sărbătorii și a ritualurilor. Principalul lucru pe care îl facem pentru a sărbători Halloween-ul este să cumpărăm lucruri. Da, ieșim și ne reunim și ne distrăm, dar nimic nu se întâmplă fără să cumpărăm și să cheltuim bani - un colectiv de 8,8 miliarde de dolari. Halloween-ul, ca și alte sărbători consumiste (Crăciun, Ziua Îndrăgostiților, Paște, Ziua Tatălui și Ziua Mamei), este o ocazie în care ne reafirmăm importanța consumării pentru a se potrivi cu normele societății..
Gândind înapoi la descrierea lui Mikhail Bakhtin despre carnavalul medieval din Europa ca o supapă de eliberare a tensiunilor care apar într-o societate extrem de stratificată, am putea, de asemenea, să presupunem că Halloween-ul are o funcție similară în SUA astăzi. În prezent, inegalitatea economică și sărăcia sunt la maximul lor din istoria națiunii. Ne confruntăm cu un atac continuu de vești teribile despre schimbările climatice globale, război, violență, discriminare și nedreptate și boli. În mijlocul acestui lucru, Halloween-ul oferă o oportunitate atractivă de a ne scoate propria identitate, de a ne pune pe alta, de a ne agita grijile și preocupările și de a exista ca altcineva pentru o seară sau două..
În mod ironic, am putea agrava și mai mult problemele cu care ne confruntăm în acest proces, perpetuând hipersexualizarea femeilor și a rasismului prin costum și prin înmânarea banilor câștigați cu greu pentru corporații deja înstăriți care exploatează muncitorii și mediul pentru a aduce tot Halloween-ul bunuri la noi. Dar, cu siguranță, ne-am distrat să o facem.