Remake-ul din 2013 al filmului „The Lone Ranger”, cu colegul nativ american Tonto (Johnny Depp), a reînnoit îngrijorarea cu privire la faptul că mass-media promovează imagini stereotipice ale americanilor autohtoni. În film și televiziune, indienii americani au fost demult înfățișați ca oameni cu câteva cuvinte cu puteri magice.
Adesea, indienii de la Hollywood sunt îmbrăcați ca „războinici”, ceea ce perpetuează ideea că nativii sunt sălbatici. Pe de altă parte, femeile autohtone sunt înfățișate ca niște domnișoare frumoase, disponibile sexual pentru bărbații albi. Colectiv, imaginile stereotipice ale indienilor americani de la Hollywood continuă să influențeze percepția publică a acestui grup rasial.
În timp ce mass-media îi prezintă adesea pe bărbații americani autohtoni ca bărbați războinici și medicamente, omologii lor de sex feminin sunt în general înfățișați ca niște frumoase domnițe indiene. Pe coperta produselor de unt Land O 'Lakes se află fetița, reprezentările diverse ale Hollywood-ului „Pocahontas” și portretul controversat al lui Gwen Stefani al unei prințese indiene pentru videoclipul muzical al lui No Doubt din 2012 pentru „Looking Hot”.
Autorul autohton, Sherman Alexie, a replicat că videoclipul No Doubt a transformat „500 de ani de colonialism într-o melodie stupidă și prezentare de modă”.
Reprezentările femeilor autohtone ca „ghemuite ușoare” au consecințe din lumea reală. Femeile indiene americane suferă de rate mari de agresiuni sexuale, adesea perpetuate de bărbați non-nativi.
Conform cărții Feminisme și Feminisme: un cititor de studii pentru femei, Fetele indiene americane sunt, de asemenea, deseori supuse unor comentarii sexuale derogatorii.
„Fie că este prințesă sau squaw, feminitatea autohtonă este sexualizată”, scrie Kim Anderson în carte. „Această înțelegere își găsește drumul în viețile noastre și în comunitățile noastre. Uneori, înseamnă că trebuie neapărat să te opri din progresele oamenilor cu apetit pentru „Celălalt”. Poate implica o luptă continuă de rezistență la crass, interpretări sexualizate ale ființei cuiva ... ”
Indienii neplăcuți care rostesc puține cuvinte pot fi găsite în cinematografia clasică, precum și în cinematograful secolului XXI. Această reprezentare a nativilor americani îi zugrăvește ca oameni unidimensionali cărora le lipsește întreaga gamă de emoții pe care o afișează alte grupuri.
Adrienne Keene din blogul Native Appropriations spune că portretele popoarelor indigene ca stoice pot fi identificate în mare parte în imaginile lui Edward Curtis, care a fotografiat indienii americani la sfârșitul secolului XIX și începutul secolului XX.
"Tema comună în portretele lui Edward Curtis este stoicismul", explică Keene. „Niciunul dintre subiecții săi nu zâmbește. Întotdeauna ... Pentru oricine a petrecut ceva timp cu indienii, știți că stereotipul "indian stoic" nu ar putea fi mai departe de adevăr. Nativii glumesc, tachinează și râd mai mult decât oricine știu - de multe ori las evenimentele natale, cu părțile care mă doare să râdă atât de mult. ”
Ca și „Negrul magic”, bărbații autohtoni sunt adesea înfățișați ca oameni înțelepți cu puteri magice în emisiile de film și televiziune. De obicei, bărbați cu medicamente de acest fel, aceste caractere nu au decât alte funcții decât să ghideze caracterele albe în direcția corectă.
Filmul lui Oliver Stone din 1991, „The Doors”, este un caz. În acest film despre celebrul grup rock, un bărbat cu medicamente apare în momentele cheie din viața lui Jim Morrison pentru a contura conștiința cântărețului.
Adevăratul Jim Morrison s-ar fi simțit într-adevăr că a făcut legătura cu un bărbat cu medicamente, dar gândirea lui a fost probabil influențată de reprezentările de la Hollywood ale indienilor americani. În toate culturile, în mod tradițional, au existat indivizi cu o cunoaștere impresionantă a calităților vindecătoare ale plantelor și ierburilor. Cu toate acestea, nativii americani au fost înfățișați din nou în film și televiziune ca niște bărbați medicinali care nu au alt scop decât să salveze oamenii albi neplăcuți de vătămare.
În filme precum „Ultimul dintre The Mohicans”, bazat pe cartea cu același nume a lui James Fenimore Cooper, nu lipsesc războinicii indieni. În mod tradițional, Hollywood-ul i-a înfățișat pe americanii autohtoni drept sălbatici care-i stăpânesc tomahawk, însetați de sângele bărbatului alb. Aceste brute se angajează în practici barbare, cum ar fi scalparea și violarea sexuală a femeilor albe. Liga anti-defaimare a încercat totuși să stabilească acest stereotip drept.
„În timp ce războiul și conflictele au existat în rândul americanilor autohtoni, majoritatea triburilor au fost pașnice și au fost atacate doar în autoapărare”, relatează ADL. „La fel ca națiunile europene, triburile indiene americane aveau istorii și relații complexe între ele, care implicau uneori lupte, dar includeau și alianțe, comerț, întrebarcare și spectrul complet de întreprinderi umane.”
În rolul personajului, Thomas-Builds-the Fire notează în filmul „Semnalele de fum”, multe popoare din Primele Națiuni nu au istorie de a fi războinici. Thomas subliniază că provenea dintr-un trib de pescari. Stereotipul războinic este unul „superficial” pe care îl afirmă ADL, întrucât „ascunde viața de familie și comunitate, spiritualitatea și complicațiile inerente oricărei societăți umane”.
În filmele de la Hollywood, nativii americani sunt de obicei găsiți trăind în pustie și în rezervații. În realitate, un număr considerabil de popoare din Primele Națiuni trăiesc în afara rezervației și în marile orașe din SUA. Potrivit Universității Washington din St. Louis, 60% din populația autohtonă trăiește în orașe. Biroul de recensământ din SUA raportează că New York, Los Angeles și Phoenix se mândresc cu cele mai mari populații de indigeni americani. Cu toate acestea, la Hollywood, este rar să vezi un personaj aborigen care trăiește într-o zonă metropolitană.