Biografia lui Bartolomé de Las Casas, colonist spaniol

Bartolomé de Las Casas (c. 1484 - 18 iulie 1566) a fost un părinte dominican spaniol care a devenit faimos pentru apărarea drepturilor poporului natal din America. Stăpânul său curaj împotriva ororilor cuceririi și colonizării Lumii Noi i-a obținut titlul de „Apărător al nativilor americani.” Eforturile lui Las Casas au dus la reforme legale și dezbateri timpurii despre ideea drepturilor omului.

Fapte rapide: Bartolomé de Las Casas

• Cunoscut pentru: Las Casas a fost un colonist și frate spaniol care a susținut un tratament mai bun pentru nativii americani.
• Născut: c. 1484 în Sevilla, Spania
• Decedat: 18 iulie 1566 la Madrid, Spania
• Lucrări publicate: O scurtă relatare a distrugerii Indiilor, Istoria apologetică a Indiilor, Istoria Indiilor

Tinerețe

Bartolomé de Las Casas s-a născut în jurul anului 1484 în Sevilla, Spania. Tatăl său era negustor și era cunoscut cu exploratorul italian Christopher Columb. Tânărul Bartolomé, pe atunci de aproximativ 9 ani, se afla la Sevilla, când Columb s-a întors din primul său călătorie în 1493; s-ar putea să fi întâlnit membri ai tribului Taíno pe care Columb i-a readus cu el din America. Tatăl și unchiul lui Bartolomé au navigat împreună cu Columb în cel de-al doilea drum. Familia a devenit destul de bogată și a avut exploatații pe Hispaniola, o insulă din Caraibe. Legătura dintre cele două familii a fost puternică: tatăl lui Bartolomé a intervenit în cele din urmă cu papa în ceea ce privește asigurarea anumitor drepturi în numele fiului lui Columb, Diego, iar Bartolomé de Las Casas a editat chiar jurnalele de călătorie ale lui Columb..

Las Casas a decis în cele din urmă că vrea să devină preot, iar noua bogăție a tatălui său i-a permis să urmeze cele mai bune școli ale epocii: Universitatea din Salamanca și Universitatea din Valladolid. Las Casas a studiat dreptul canonic și în cele din urmă a obținut două grade. El a excelat în studiile sale, în special latină, iar pregătirea sa academică puternică l-a servit bine în anii următori.

Prima călătorie în America

În 1502, Las Casas a mers în cele din urmă să vadă exploatațiile familiei din Hispaniola. Până atunci, nativii insulei fuseseră supuși în cea mai mare parte, iar orașul Santo Domingo era folosit ca punct de completare a incursiunilor spaniole în Caraibe. Tânărul l-a însoțit pe guvernator în două misiuni militare diferite, menite să-i liniștească pe acești nativi care au rămas pe insulă. La una din aceste călătorii, Las Casas a fost martorul unui masacru de băștinași slab înarmați, scenă pe care nu ar uita niciodată. A călătorit foarte mult în jurul insulei și a putut vedea condițiile deplorabile în care trăiau băștinașii.

Întreprinderea colonială și păcatul mortal

În următorii câțiva ani, Las Casas a călătorit în Spania și înapoi de mai multe ori, terminându-și studiile și aflând mai multe despre situația tristă a băștinașilor. Până în 1514, a decis că nu mai poate fi implicat personal în exploatarea băștinașilor și a renunțat la exploatațiile familiei sale din Hispaniola. El a devenit convins că înrobirea și sacrificarea populației autohtone nu erau doar o crimă, ci și un păcat muritor, așa cum este definit de Biserica Catolică. Această convingere plină de fier, care l-ar fi făcut în cele din urmă un avocat atât de neclintit pentru tratamentul echitabil al nativilor.

Primele experimente

Las Casas l-a convins pe autoritățile spaniole să-i permită să încerce să salveze câțiva nativi din Caraibe rămași prin scoaterea lor din sclavie și plasarea lor în orașe libere, dar moartea regelui Ferdinand al Spaniei în 1516 și haosul rezultat al succesorului său au determinat aceste reforme să fi întârziat. Las Casas a cerut și a primit o secțiune din continentul venezuelean pentru un experiment. El credea că îi poate împăca pe nativi mai degrabă cu religia decât cu armele. Din păcate, regiunea care a fost selectată a fost puternic atacată de comercianții de sclavi, iar ostilitatea nativilor față de europeni a fost prea intensă pentru a fi depășită.

Experimentul Verapaz

În 1537, Las Casas a dorit să încerce din nou să demonstreze că nativii pot fi controlați pașnic și că violența și cucerirea nu sunt necesare. El a fost capabil să convingă coroana pentru a-i permite să trimită misionari într-o regiune din nord-centrul Guatemalaului, unde nativii s-au dovedit deosebit de aprigi. Experimentul său a funcționat, iar nativii au fost aduși în mod pașnic sub controlul spaniol. Experimentul a fost numit Verapaz, sau „pace adevărată”, iar regiunea poartă încă numele. Din păcate, odată ce regiunea a fost pusă sub control, coloniștii au luat țările și i-au înrobit pe nativi, desfăcând aproape toată munca lui Las Casas.

Moarte

Mai târziu în viață, Las Casas a devenit un scriitor prolific, a călătorit frecvent între Lumea Nouă și Spania și a făcut aliați și dușmani în toate colțurile Imperiului Spaniei. „Istoria Indiilor” - o poveste sinceră a colonialismului spaniol și subjugarea nativilor - a fost finalizată în 1561. Las Casas și-a petrecut ultimii ani trăind la Colegiul San Gregorio din Valladolid, Spania. A murit la 18 iulie 1566.

Moştenire

Primii ani ai lui Las Casas au fost marcați de lupta sa de a se înțelege cu ororile pe care le-a văzut și de înțelegerea lui cum Dumnezeu ar putea permite acest tip de suferință în rândul nativilor americani. Mulți dintre contemporanii săi au crezut că Dumnezeu a livrat Lumea Nouă în Spania ca o răsplată de feluri pentru a încuraja spaniolii să continue să facă război cu erezie și idolatrie, așa cum este definit de Biserica Romano-Catolică. Las Casas a fost de acord că Dumnezeu a dus Spania în Lumea Nouă, dar a văzut un motiv diferit pentru aceasta: a crezut că este un test. Dumnezeu a testat națiunea catolică loială a Spaniei pentru a vedea dacă poate fi drept și milostiv, iar în opinia lui Las Casas, țara a eșuat în mod mizerabil testul lui Dumnezeu.

Este bine cunoscut faptul că Las Casas a luptat pentru dreptate și libertate pentru băștinașii Lumii Noi, dar este adesea trecut cu vederea faptul că dragostea sa pentru conaționalii săi a fost la fel de puternică. Când i-a eliberat pe băștinașii care lucrau la exploatațiile familiei Las Casas din Hispaniola, a făcut-o la fel de mult pentru sufletul său și pentru cei ai membrilor familiei sale, ca și pentru nativii înșiși. Deși a fost extrem de disparat în anii de după moartea sa pentru criticile sale asupra colonialismului, Las Casas este acum văzut ca un reformator timpuriu semnificativ a cărui lucrare a ajutat să deschidă calea mișcării de teologie a eliberarii din secolul XX.

surse

• Casas, Bartolomé de las și Francis Sullivan. „Libertatea indiană: cauza lui Bartolomé De Las Casas, 1484-1566: un cititor”. Sheed & Ward, 1995.
• Casas, Bartolomé de las. "O scurtă relatare a distrugerii Indiilor." Penguin Classics, 2004.
• Nabokov, Peter. „Indieni, sclavi și crimă în masă: istoria ascunsă”. The New York Review of Books, 24 noiembrie 2016.