Biografia lui Maria W. Stewart, activistă și aboliție

Maria W. Stewart (1803 - 17 decembrie 1879) a fost o activistă, abolitionistă și lector american. Un contribuitor la Eliberatorul, Stewart a fost activ în cercurile progresiste și a influențat grupuri precum New England Anti-Slavery Society. După ce cariera sa de lector a luat sfârșit, a lucrat ca profesor de școală în Washington, D.C..

Fapte rapide: Maria W. Stewart

• Cunoscut pentru: Stewart a fost un activist împotriva rasismului și sexismului; a fost prima femeie de origine americană cunoscută care a ținut conferințe în public publicului care a inclus atât femei, cât și bărbați.
• De asemenea cunoscut ca si: Maria Miller
• Născut: 1803 în Hartford, Connecticut
• Decedat: 17 decembrie 1879 la Washington, D.C..
• Lucrări publicate: Meditații din stiloul doamnei Maria W. Stewart
• Soția: James W. Stewart (m. 1826-1829)

Tinerețe

Maria Stewart s-a născut pe Maria Miller în Hartford, Connecticut. Numele și ocupațiile părinților ei nu sunt cunoscute, iar 1803 este cea mai bună ghicire a anului de naștere. Stewart a rămas orfan de vârsta de 5 ani și a devenit o slujitoare indentificată, obligată să servească un cleric până la 15 ani. A participat la școlile Sabatului și a citit pe larg în biblioteca clericului, educându-se pentru a compensa lipsa ei de școlarizare formală..

Boston

La 15 ani, Maria a început să se susțină muncind ca slujitoare, continuându-și educația în școlile Sabatului. În 1826, s-a căsătorit cu James W. Stewart, luând nu numai numele de familie, ci și inițialul său mijlociu. James Stewart, un agent de transport maritim, a servit în Războiul din 1812 și a petrecut ceva timp în Anglia ca prizonier de război..

Odată cu căsătoria ei, Stewart a devenit parte a micii clase de mijloc negre gratuite din Boston. Ea a fost implicată în unele instituții ale comunității negre, inclusiv în Asociația Generală Colorată din Massachusetts, care a lucrat pentru abolirea imediată a sclaviei.

James W. Stewart a murit în 1829; moștenirea pe care i-a lăsat-o văduvei sale a fost luată de la ea printr-o lungă acțiune în justiție de către executorii albi ai voinței soțului ei, iar ea a rămas fără fonduri.

Stewart s-a inspirat din abolitionistul afro-american, David Walker, iar când a murit la șase luni după ce soțul ei a murit, a trecut printr-o conversie religioasă în care a devenit convinsă că Dumnezeu o chema să devină „războinic pentru Dumnezeu și pentru libertate „și„ pentru cauza Africii oprimate ”.

Scriitor și lector

Stewart a devenit legată de activitatea editorului abolitionist William Lloyd Garrison după ce a făcut reclamă pentru scrierile femeilor negre. A venit la biroul său cu mai multe eseuri despre religie, rasism și sclavie, iar în 1831, Garnizoana a publicat primul ei eseu, „Religia și principiile pure ale moralității”, ca un pamflet.

Stewart a început, de asemenea, să vorbească în public - într-o perioadă în care ordinele biblice împotriva învățării femeilor au fost interpretate pentru a interzice femeilor să vorbească în public - pentru audiențe mixte care includ bărbați. Frances Wright a creat un scandal public vorbind în public în 1828; istoricii nu cunosc despre nici o altă femeie publică, născută în America, înainte de Stewart. Surorile Grimké, adesea credite drept primele femei americane care au ținut prelegeri în public, nu aveau să înceapă să vorbească până în 1837.

Pentru prima ei adresă, în 1832, Stewart a vorbit în fața unei audiențe de femei de la African American Women Intelligence Society, una dintre instituțiile fondate de comunitatea neagră liberă din Boston. Vorbind cu acea audiență, Stewart a folosit Biblia pentru a-și apăra dreptul la prelegeri și a vorbit despre religie și dreptate, pledând pentru activism pentru egalitatea socială. Textul discuției a fost publicat în ziarul Garrison la 28 aprilie 1832.

La 21 septembrie 1832, Stewart a susținut o a doua prelegere, de această dată unui public care a inclus și bărbați. Ea a vorbit la Franklin Hall, site-ul întâlnirilor New England Anti-Slavery Society. În discursul ei, ea a pus problema dacă negrii liberi erau mult mai liberi decât sclavii, având în vedere lipsa de oportunitate și egalitate pe care o aveau. De asemenea, a pus sub semnul întrebării demersul de a trimite negri liberi înapoi în Africa.

Garnizoana a publicat mai multe dintre scrierile sale în ziarul său abolitionist, Eliberatorul,la rubrica „Departamentul doamnelor”. În 1832, Garnizoana a publicat cel de-al doilea pamflet al scrierilor sale sub numele de „Meditații din stiloul doamnei Maria Stewart”.

La 27 februarie 1833, Maria Stewart a susținut a treia sa conferință publică, „Drepturile africane și libertatea”, la Sala Masonică din Africa. Cea de-a patra și ultima conferință de la Boston a fost o „Adresa de adio” la 21 septembrie 1833, când a abordat reacția negativă pe care a provocat-o discursul public, exprimându-și atât disperarea de a avea un efect mic, cât și sentimentul ei de chemare divină de a vorbi în public. Apoi s-a mutat la New York.

În 1835, Garnizoana a publicat un pamflet cu cele patru discursuri ale sale, plus câteva eseuri și poezii, „Producții ale doamnei Maria W. Stewart”, care probabil a inspirat alte femei să înceapă să vorbească în public..

New York

La New York, Stewart a rămas activistă, participând la Convenția anti-sclavie a femeilor din 1837. Avocată puternică pentru alfabetizare și oportunități educaționale pentru afro-americani și femei, ea s-a sprijinit prin predarea în școlile publice din Manhattan și Brooklyn, devenind în cele din urmă asistent al directorului școlii Williamsburg. Ea a fost activă și acolo într-un grup literar pentru femei negre. Stewart a sprijinit ziarul lui Frederick Douglass, Steaua de Nord, dar nu a scris pentru asta.