Biografie Adevărul Sojourner, Aboliționist și Lector

Sojourner Truth (născută Isabella Baumfree; c. 1797 - 26 noiembrie 1883) a fost un celebru activist afro-american abolitionist și drepturile femeilor. Emancipată din sclavie prin legea statului New York, în 1827, a servit ca predicator itinerant înainte de a se implica în mișcările anti-sclavie și drepturile femeilor. În 1864, Adevărul l-a cunoscut pe Abraham Lincoln în biroul său de la Casa Albă.

Fapte rapide: Adevărul Sojourner

• Cunoscut pentru: Adevărul a fost un activist abolitionist și pentru drepturile femeilor cunoscut pentru discursurile ei înflăcărate.
• De asemenea cunoscut ca si: Isabella Baumfree
• Născut: c. 1797 în Swartekill, New York
• Părinţi: James și Elizabeth Baumfree
• Decedat: 26 noiembrie 1883 în Battle Creek, Michigan
• Lucrări publicate: "Narațiunea Sojourner Adevărului: o sclavă de nord" (1850)
• Citat notabil: „Asta trebuie să înțeleagă toți sufragiștii, indiferent de sexul sau culoarea lor - că toți cei desfăcuți de pământ au o cauză comună”.

Tinerețe

Femeia cunoscută sub numele de Sojourner Truth s-a născut în sclavie în New York sub numele de Isabella Baumfree (după proprietarul tatălui ei, Baumfree) în 1797. Părinții ei erau James și Elizabeth Baumfree. A fost vândută de mai multe ori, iar în timp ce a fost înrobită de familia John Dumont din județul Ulster, s-a căsătorit cu Thomas, de asemenea, înrobită de Dumont și care era cu mulți ani mai mare decât Isabella. Cuplul a avut împreună cinci copii. În 1827, legea din New York a emancipat toți sclavii. În acest moment, însă, Isabella și-a părăsit soțul și a fugit cu cel mai mic copil, urmând să lucreze pentru familia lui Isaac Van Wagenen.

În timp ce lucra pentru Van Wagenens - al cărui nume a folosit-o pe scurt - Isabella a descoperit că un membru al familiei Dumont a vândut unul dintre copiii ei în sclavie în Alabama. Întrucât acest fiu a fost emancipat în conformitate cu legea New York, Isabella a dat în judecată în instanță și și-a câștigat revenirea.

Predică

În New York, Isabella a lucrat ca slujitoare și a participat la o biserică metodistă albă și la o biserică episcopală metodistă africană, unde s-a reunit pe scurt cu trei dintre frații ei mai mari..

Isabella a intrat sub influența unui profet religios pe nume Matthias în 1832. Apoi s-a mutat într-o comună perfecționistă metodistă, condusă de Matthias, unde era singurul membru negru, iar puțini membri erau din clasa muncitoare. Comuna s-a destrămat câțiva ani mai târziu, cu acuzații de improprietăți sexuale și chiar omor. Insula Isabella a fost acuzată că a otrăvit un alt membru și a dat în judecată cu succes pentru calomnie în 1835. Și-a continuat activitatea ca servitoare de gospodărie până în 1843.

William Miller, un profet milenar, a prezis că Hristos va reveni în 1843 pe fondul agitației economice în timpul și după panica din 1837.

La 1 iunie 1843, Isabella a luat numele de Adevărul Sojourner, crezând că aceasta se află pe instrucțiunile Duhului Sfânt. A devenit un predicator călător (sensul noului ei nume, Sojourner), făcând un tur în taberele Milleritei. Când Marea Dezamăgire a devenit clară - lumea nu s-a încheiat așa cum s-a prevăzut - ea s-a alăturat unei comunități utopice, Asociația Northampton, fondată în 1842 de oameni interesați de abolitionism și drepturile femeilor.

Aboliţionism

După ce s-a alăturat mișcării abolitioniste, Adevărul a devenit un vorbitor de circuite populare. Ea a rostit primul ei discurs în materie de protecție în 1845 în New York. Comuna a eșuat în 1846, iar ea a cumpărat o casă pe Park Street din New York. Ea și-a dictat autobiografia activistului pentru drepturile femeilor, Olive Gilbert și a publicat-o la Boston în 1850. Adevărul a folosit veniturile din cartea „Narațiunea Sojourner Truth” pentru a-și achita ipoteca..

În 1850, a început să vorbească și despre sufragiul femeilor. Cel mai cunoscut discurs al său, „Nu sunt femeie?”, A fost rostit în 1851 la o convenție pentru drepturile femeilor din Ohio. Discursul - care a abordat modalitățile în care Adevărul a fost asuprit pentru că era atât negru, cât și femeie - rămâne influențat în prezent.

Adevărul a cunoscut-o în cele din urmă pe Harriet Beecher Stowe, care a scris despre ea pentru Atlantic Lunar și a scris o nouă introducere în autobiografia Adevărului.

Ulterior, Adevărul s-a mutat în Michigan și s-a alăturat încă o comună religioasă, aceasta asociată cu Prietenii. La un moment dat a fost prietenoasă cu Millerites, o mișcare religioasă care a ieșit din metodism și a devenit mai târziu adventiști de Ziua a șaptea.

Război civil

În timpul Războiului Civil, Adevărul a adus contribuții de mâncare și îmbrăcăminte pentru regimentele negre, iar ea l-a cunoscut pe Abraham Lincoln la Casa Albă în 1864 (întâlnirea a fost organizată de Lucy N. Colman și Elizabeth Keckley). În timpul vizitei sale la Casa Albă, a încercat să conteste politica discriminatorie de segregare a mașinilor stradale în funcție de cursă. Adevărul a fost, de asemenea, un membru activ al Asociației Naționale de Relief Freedman.

După încheierea războiului, Adevărul a călătorit din nou și a ținut prelegeri, pledând pentru ceva timp pentru un „stat negru” din vest. Ea a vorbit în special publicului alb și mai ales despre religie, drepturile afro-americanilor și femeilor și cumpătarea, deși imediat după Războiul Civil a încercat să organizeze eforturi pentru a oferi locuri de muncă pentru refugiații negri din război..

Moarte

Adevărul a rămas activ în politică până în 1875, când nepotul și tovarășul ei s-au îmbolnăvit și au murit. A revenit apoi în Michigan, unde starea ei de sănătate s-a deteriorat. Ea a murit în 1883 într-un sanatorium Battle Creek de ulcere infectate pe picioare. Adevărul a fost înmormântat în Battle Creek, Michigan, după o înmormântare bine participată.

Moştenire

Adevărul a fost o figură majoră a mișcării abolitioniste și a fost celebrată pe scară largă pentru munca sa. În 1981, a fost introdusă în Sala Națională a Famei Naționale a Femeilor, iar în 1986 Serviciul Poștal al SUA a emis un timbru în onoarea ei. În 2009, un bust al Adevărului a fost plasat în Capitolul SUA. Autobiografia ei este citită în sălile de clasă din întreaga țară.

surse

• Bernard, Jacqueline. „Călătorie spre libertate: povestea adevărului soțului”. Preț Stern Sloan, 1967.
• Saunders Redding, "Sojourner Truth" în "Notable American Women 1607-1950 Volume III P-Z". Edward T. James, editor. Janet Wilson James și Paul S. Boyer, editori asistenți. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press, 1971.
• Stetson, Erlene și Linda David. "Glorying in Tribulation: The Lifework of Sojourner Truth". Michigan State University Press, 1994.
• Adevăr, Sojourner. „Narațiunea Adevărului Sojourner: o sclavă de nord”. Dover Publications Inc., 1997.