Când regele belgian Leopold al II-lea a achiziționat statul liber din Congo în timpul Scramble for Africa, în 1885, a afirmat că a instituit colonia în scopuri umanitare și științifice, dar, în realitate, unicul său scop era profitul, pe cât posibil, cât mai repede. posibil. Rezultatele acestei reguli au fost foarte inegale. Regiunile cu acces greu sau care nu aveau resurse profitabile au scăpat de o mare parte a violenței care urma să fie urmată, însă pentru acele zone aflate direct sub starea de liber stat sau a companiilor la care a închiriat, rezultatele au fost devastatoare.
Inițial, agenții guvernamentali și comerciali s-au concentrat pe achiziția de fildeș, dar invențiile, precum mașina, au crescut dramatic cererea de cauciuc. Din păcate, pentru Congo, acesta a fost unul dintre singurele locuri din lume care a avut o ofertă mare de cauciuc sălbatic, iar guvernul și societățile comerciale afiliate au schimbat rapid atenția spre extragerea mărfurilor brusc lucrative. Agenții companiei au primit concesii mari peste salariile lor pentru profiturile pe care le-au generat, creând stimulente personale pentru a obliga oamenii să muncească din ce în ce mai greu pentru puțin sau fără plată. Singura modalitate de a face acest lucru a fost prin utilizarea terorii.
Pentru a aplica cote aproape imposibile de cauciuc impuse satelor, agenții și oficialii au chemat armata Statului Liber, Forța Publique. Această armată era compusă din ofițeri albi și soldați africani. Unii dintre acești soldați erau recruți, în timp ce alții erau sclavi sau orfani aduși în slujba armatei coloniale.
Armata a devenit cunoscută pentru brutalitatea sa, ofițerii și soldații fiind acuzați de distrugerea satelor, luând ostaticii, violuri, torturi și extorcarea oamenilor. Bărbații care nu și-au îndeplinit cota au fost uciși sau mutilați. Uneori, au eradicat sate întregi care nu au reușit să îndeplinească cotele ca un avertisment pentru alții. Femeile și copiii au fost adesea luați ostatic până când bărbații au îndeplinit o cotă; timp în care femeile au fost violate în mod repetat. Imaginile iconice care au ieșit din această teroare au fost totuși coșurile pline de mâini afumate și copiii congolezi care au supraviețuit cu o mână tăiată.
Ofițerii belgieni s-au temut că rangul și fișierul Forța Publique ar risipi gloanțe, așa că au cerut o mână umană pentru fiecare gloanță pe care soldații lor o foloseau drept dovadă că omorurile au fost făcute. Soldaților li s-a promis libertatea sau au primit alte stimulente pentru uciderea celor mai mulți oameni, așa cum s-a dovedit prin furnizarea celor mai multe mâini.
Mulți oameni se întreabă de ce acești soldați erau dispuși să facă acest lucru pentru propriul lor popor, dar nu exista niciun sentiment de a fi „congolezi”. Acești bărbați erau în general din alte părți ale Congo sau din alte colonii în întregime, iar orfanii și sclavii au fost adesea brutalizați. Forța Publique, fără îndoială, au atras și bărbați care, din orice motiv, simțeau puțină compunere în privința acțiunii de asemenea violență, dar acest lucru era valabil și pentru ofițerii albi. Lupta vicioasă și teroarea statului liber din Congo este înțeleasă mai bine ca un alt exemplu al capacității incredibile a oamenilor de o cruzime de neînțeles.
Ororile, însă, sunt doar o parte a poveștii. În toate acestea, unii dintre cei mai buni dintre oameni au fost văzuți, de asemenea, în vitejia și rezistența bărbaților și femeilor congoleze obișnuite care au rezistat în moduri mici și mari și la eforturile pasionale ale mai multor misionari și activiști americani și europeni pentru a realiza reforma.