Însușire culturală în muzică De la Madonna la Miley Cyrus
Share
Însușirea culturală nu este nimic nou. Ani de zile, albii proeminenți au fost acuzați că au împrumutat modele, muzica și formele de artă ale diferitelor grupuri culturale și le-au popularizat ca fiind proprii. Industria muzicală a fost foarte afectată de această practică. Filmul din 1991 „The Five Heartbeats”, de exemplu, bazat pe experiențele unor trupe afro-americane reale, înfățișează modul în care directorii de muzică au preluat lucrările unor muzicieni negri și le-au reambalat ca produs al artiștilor albi. Datorită însușirii culturale, Elvis Presley este considerat în mare măsură drept „Regele rockului și al rolului”, în ciuda faptului că muzica sa a fost puternic influențată de artiștii negri care nu au primit niciodată credit pentru contribuțiile lor la forma de artă. La începutul anilor '90, rapperul alb Vanilla Ice a trecut de topurile muzicale Billboard, atunci când rapperii în ansamblu au rămas pe marginea culturii populare. Această piesă explorează modul în care muzicienii cu atractivitate actuală, precum Madonna, Gwen Stefani, Miley Cyrus și Kreayshawn au fost acuzați de însușire culturală, împrumutând foarte mult din tradițiile negre, nativ-americane și asiatice..
madonă
Superstarul italo-american a fost acuzat că a împrumutat de la o serie de culturi pentru a-i vinde muzica, inclusiv cultura homosexuală, cultura neagră, cultura indiană și culturile latino-americane. Madonna poate fi cea mai mare vultură de cultură încă. În „Madonna: o analiză critică”, autorul JBNYC subliniază cum vedeta pop a purtat sari, bindis și îmbrăcăminte indiană în timpul unei ședințe foto din 1998 pentru revista Rolling Stone, iar anul următor a participat la o răspândire de fotografie inspirată de gheișă pentru revista Harper's Bazaar. . Înainte de aceasta, Madonna s-a împrumutat din cultura latino-americană pentru videoclipul ei din 1986 „La Isla Bonita” și din cultura homosexuală, neagră și latino pentru videoclipul ei din 1990 „Vogue”.
„Deși se poate susține că, prin asumarea persoanelor de culturi subreprezentate altfel și oferindu-le expunerea la masă, ea face culturi mondiale precum India, Japonia și America Latină, ceea ce a făcut pentru feminism și cultura gay”, a declarat JBNYC scrie. „Cu toate acestea, a făcut declarații politice despre feminism, sexualitate feminină și homosexualitate despre reprezentările lor ideologice în mass-media. În cazul aspectelor ei indiene, japoneze și latine, nu a făcut declarații politice sau culturale. Utilizarea acestor artefacte culturale este superficială și consecința este mare. Ea a perpetuat în continuare reprezentările înguste și stereotipice ale minorităților din mass-media. "
Gwen Stefani
Cântăreața Gwen Stefani s-a confruntat cu critici în 2005 și 2006 pentru că a apărut cu un grup tăcut de femei asiatico-americane care au însoțit-o la apariții promoționale și la alte evenimente. Stefani a numit femeile „Fete Harajuku” după femeile pe care le-a întâlnit în cartierul Harajuku din Tokyo. În cadrul unui interviu pentru Entertainment Weekly, Ștefani a numit „Fetele Harajuku” un proiect de artă și a spus: „Adevărul este că, practic, spuneam cât de mare este acea cultură.” Actrița și comediana Margaret Cho s-au simțit diferit, numind-o pe cea de patru ori „minstrel spectacol. ”Scriitoarea de salon Mihi Ahn a fost de acord, criticându-l pe Gwen Stefani pentru însușirea culturală a culturii Harajuku.
Ahn a scris în 2005: „Ștefani se aruncă în stilul lui Harajuku în versurile sale, dar însușirea ei pentru această subcultură are la fel de sens ca Gap-ul care vinde tricouri Anarchy; a înghițit o cultură subversivă a tineretului în Japonia și a îmbrăcat o altă imagine a femeilor asiatice care se supărau. În timp ce apără un stil care ar trebui să fie despre individualitate și expresie personală, Stefani ajunge să fie singurul care iese în evidență. ”
În 2012, Ștefani și trupa ei No Doubt s-ar confrunta cu un videoclip pentru cowboy-urile lor stereotipice și pentru indieni pentru single-ul lor „Looking Hot”. Fără îndoială.
Kreayshawn
Când single-ul rapperului Kreayshawn „Gucci, Gucci” începe să câștige buzz în 2011, o serie de critici au acuzat-o de însușire culturală. Aceștia au susținut că Kreayshawn și echipajul ei, cunoscut sub numele de „White Girl Mob”, interpretau stereotipurile negre. Bene Viera, scriitor pentru revista Clutch, și-a scris Kreayshawn ca rapper în 2011, în parte, din cauza îndoielilor cu privire la faptul că renunțarea la Berkley Film School ar putea găsi nișa ei în hip-hop. În plus, Viera a susținut că Kreayshawn are abilități mediocre ca MC.
„Este ironic modul în care fata albă care imită cultura neagră a fost privită ca în trecut, drăguță și interesantă”, a notat Viera. „Dar surorile care au la modă cercei din bambus, coliere cu placă de aur și țesături cu dungi blonde, vor fi inevitabil considerate„ ghetou ”de către societate. La fel de problematic este faptul că fiecare femeie emezată postează regina Latifah și MC Lyte, care a avut succes masiv în mainstream, toate au trebuit să vândă sex. Pe de altă parte, Kreayshawn este capabil să evite o imagine excesiv sexualizată din cauza albului ei. "
Miley Cyrus
Fosta vedetă a copilului Miley Cyrus este cunoscută mai ales pentru rolul principal din programul Disney Channel „Hannah Montana”, care l-a prezentat și pe tatăl ei de muzică country country Billy Ray Cyrus. Ca un tânăr adult, tânărul Cyrus a făcut dureri pentru a-și vărsa imaginea „copilului”. În iunie 2013, Miley Cyrus a lansat un nou single, „Nu putem să ne oprim”. În această perioadă, Cyrus a câștigat presă despre aluziile cântecului la consumul de droguri și a făcut titluri după ce a debutat cu o apariție marcant „urbană” și a interpretat cu rapperul Juicy J pe scena din Los Angeles. Publicul a fost șocat să-l vadă pe Miley Cyrus sport un grătar cu dinți de aur și twerk (sau pop butuc) la House of Blues cu Juicy J. Dar revizuirea imaginii lui Cyrus a fost o mișcare hotărâtă concertată, producătorii de muzică comentând că o dorește noi melodii pentru a se „simți negru”. Până mult timp, Cyrus s-a confruntat cu un val de critici din partea afro-americanilor îngrijorați că folosea cultura neagră pentru a-și avansa cariera, pe care mulți înainte o făcuseră..
Dodai Stewart, de la Jezebel.com, afirmă despre Cyrus: „Miley pare să se încânte ... răsucind, aplecând @ $$, aplecându-se la talie și scuturând-o în aer. Distracţie. Dar, practic, ea, ca o femeie albă bogată, „joacă” la faptul că este o minoritate specifică de la un nivel socio-economic inferior. Împreună cu grătarul de aur și cu unele gesturi de mână, Miley îndreptățește să acopere acouterurile asociate anumitor oameni negri în marginea societății. ”
