epimone (retorica)

Epimone (pronunțat eh-PIM-o-nee) este un termen retoric pentru repetarea frecventă a unei fraze sau întrebări; locuind pe un punct. De asemenea cunoscut ca si perseverență, leitmotiv, și abține.
În Utilizarea lui Shakespeare a Artelor limbajului (1947), sora Miriam Joseph observă că epimonul este „o figură eficientă în legătura cu părerile unei mulțimi” din cauza „repetării sale insistente a unei idei în aceleași cuvinte”.

În al lui Arte de poezie engleză (1589), George Puttenham a numit epimona „repetarea lungă” și „povara iubirii”.

Consultați exemple și observații de mai jos. Vezi și:

• Commoratio
• Epizeuxis
• Satiație semantică
• Symploce

Etimologie
Din greacă, „rămâne, întârzie”

Exemple

• "Toate creierele lui sunt în zona gâtului", spune Simon Dedalus. Înțepături de carne în spatele lui. Falduri de gât, grăsime, gât, grăsime, gât.
  (James Joyce, Ulise, 1922)
• "Domnul Dick clătină din cap, renunțând complet la sugestie; și răspunzând de nenumărate ori și cu mare încredere:„ Nu cerșetor, nici cerșetor, nici cerșetor, domnule! "
  (Charles Dickens, David Copperfield, 1850)
• "Uităm prea curând lucrurile pe care am crezut că nu le-am putea uita niciodată. Uităm deopotrivă iubirile și trădările, uităm ce șoptim și ce urlam, uităm cine suntem."
  (Joan Didion, „Păstrarea unui caiet”, 1968)
• Epimone din Shakespeare Othello
  "Pune bani în poșetă; urmează-ți războaiele; învinge-ți favoarea cu
  o barbă uzurpată; Spun, puneți bani în poșetă. Aceasta
  nu poate fi că Desdemona ar trebui să o continue
  dragoste față de Moor - puneți bani în poșetă - nici el
  lui pentru ea: a fost un început violent și tu
  veți vedea o sechestrare răspunzătoare: puneți dar
  bani în poșetă. "
  (Iago în cel al lui William Shakespeare Othello, Actul 1, scena 3)
• Epimone din Shakespeare Iulius Cezar
  "Cine este aici atât de bazat încât ar fi un rob? Dacă vorbește, vorbește; pentru el am jignit. Cine este aici atât de nepoliticos încât nu ar fi roman? Dacă vorbește cineva; pentru el am jignit."
  (Brutus în cel al lui William Shakespeare Iulius Cezar, Act 3, scena 2)
  „Aici, în concediul lui Brutus și al restului--
  Căci Brutus este un om onorabil;
  La fel sunt și toți, oameni de onoare--
  Vino să vorbesc în înmormântarea lui Cezar.
  El a fost prietenul meu, credincios și drept pentru mine;
  Dar Brutus spune că a fost ambițios;
  Iar Brutus este un om onorabil.
  El a adus acasă numeroși captivi la Roma
  A căror răscumpărare le-au umplut cofrele generale;
  Acest lucru din Cezar părea ambițios?
  Când au plâns săracii, Cezar a plâns:
  Ambiția ar trebui să fie făcută de lucruri mai dure:
  Cu toate acestea, Brutus spune că a fost ambițios;
  Iar Brutus este un om onorabil.
  Toți ai văzut asta pe Lupercal
  De trei ori i-am prezentat o coroană împărătească,
  Ceea ce a refuzat de trei ori. Era această ambiție?
  Cu toate acestea, Brutus spune că a fost ambițios;
  Și, cu siguranță, este un om onorabil ... "
  (Mark Antony în al lui William Shakespeare Iulius Cezar, Act 3, scena 2)
• Epimone ca faliment
  "Există o figură de vorbire denumită"epimone„…, Al cărui scop este de a face ridicul un cuvânt sau un gând prin repetarea lui frecventă și arătarea caracterului său grotesc ca element de argument. Dar uneori din repetarea frecventă a unui gând, se deduce una dintre cele mai subtile falimente cunoscute limbajului. Această eroare este adesea apelată de bărbați lipsiți de scrupule în timpul entuziasmului concursurilor politice, când o idee sau un punct este asumat fără dovezi în detrimentul și prejudiciul unui bărbat sau al unui partid; și, deși poate să nu aibă doar o bază de sprijin, este totuși abordat și comentat atât de des, încât ignoranții presupun că acuzația trebuie să fie adevărată, altfel nu ar primi atât de multă considerație; ei se aplică în chestiunea luată în considerare vechiul zical: „În cazul în care este atât de mult fum trebuie să fie ceva foc”.
  (Daniel F. Miller, Retorica ca artă a persuasiunii: din punctul de vedere al unui avocat. Mills, 1880)
• Epimonul lui Calvino
  „Ești pe cale să începi să citești noul roman al lui Italo Calvino, Dacă în noaptea de iarnă un călător. Relaxa. Concentrat. Renunțați la fiecare gând. Lasă lumea din jurul tău să dispară. Cel mai bine să închizi ușa; televizorul este întotdeauna pornit în camera alăturată. Spune-le imediat celorlalți, „Nu, nu vreau să mă uit la televizor!” Ridică-ți vocea - nu te vor auzi altfel - „Citesc! Nu vreau să fiu deranjat! Poate că nu te-au auzit, cu toată rachetă; vorbește mai tare, țipă; „Încep să citesc noul roman al lui Italo Calvino!”…
  "Găsiți cea mai confortabilă poziție: așezat, întins, ondulat sau culcat. Plat pe spate, pe partea ta, pe stomac. Într-un scaun ușor, pe canapea, în balansoar, pe scaunul de punte, pe hassock.În hamac, dacă ai un hamac.Deasupra patului tău, desigur, sau în pat. Poți chiar să stai pe mâini, cu capul în jos, în poziția de yoga. Cu cartea cu capul în jos, natural.
  "Desigur, poziția ideală pentru citit este ceva ce nu poți găsi niciodată. Pe vremuri, obișnuiau să citească în picioare, la un felinar. Oamenii erau obișnuiți să stea pe picioarele lor, fără să se miște. Ei se odihneau așa când erau obosit de călărie. Nimeni nu s-a gândit niciodată să citească pe cal, iar acum, ideea de a sta în șa, cartea propulsată pe crâmba calului sau poate legată de urechea calului cu un ham special, îți pare atractivă. "
  (Italo Calvino, Dacă în noaptea de iarnă un călător, 1979/1981)