„Eufemismul este deosebit de frecvent”, spune lingvistul John Algeo, „când trebuie să venim față în față cu faptele mai puțin fericite ale existenței noastre”. Aici avem în vedere unii dintre „tranchilizanții verbali” folosiți pentru a evita să ne confruntăm cu moartea.
În ciuda a ceea ce ați auzit, oamenii rareori mor în spitale.
Din păcate, unii pacienți „expiră” acolo. Și conform înregistrărilor spitalicești, alții experimentează „neplăceri terapeutice” sau „rezultate negative în îngrijirea pacienților”. Cu toate acestea, astfel de greșeli nu pot fi aproape la fel de dezamăgitoare ca pacientul care „nu și-a îndeplinit potențialul de wellness”. Îmi imaginez cei mai mulți dintre noi ar prefera să murim decât să lăsăm partea asta în acest mod.
Ei bine, poate nu a muri exact.
S-ar putea să fim dispuși să „transmitem”, cum ar fi oaspeții de cină care iau o trecere la desert. Sau „pleacă”, așa cum ar trebui, după o noapte. („Nu mai sunt cu noi”, vor spune gazdele noastre.) Cu excepția cazului în care, desigur, am mai băut un pic prea mult, și atunci s-ar putea să sfârșim „pierduți” sau „adormiți”.
Dar pieri gândul.
În articolul „Comunicare despre moarte și moarte”, Albert Lee Strickland și Lynne Ann DeSpelder descriu modul în care un lucrător din spital s-a orientat în jurul cuvântului interzis..
Într-o zi, în timp ce o echipă medicală examina un pacient, un intern a venit la ușă cu informații despre moartea altui pacient. Știind că cuvântul „moarte” a fost un tabu și nu a găsit niciun înlocuitor gata, internul a stat în ușă și a anunțat: „Ghici cine nu va mai face cumpărături la Wal-Mart”. Curând, această frază a devenit modalitatea standard pentru membrii personalului de a transmite vestea că un pacient a murit.
Moare, moarte și suferință, ed. de Inge Corless și colab. Springer, 2003
Deoarece tabuurile puternice înconjoară subiectul morții în cultura noastră, nenumărate sinonime pentru moarte au evoluat de-a lungul anilor. Unele dintre aceste sinonime, cum ar fi termenii mai blândiți sugerați mai sus, sunt considerați ca eufemisme. Ele servesc ca tranchilizanți verbali care ne ajută să evităm să ne ocupăm cu realități dure.
Motivele noastre pentru utilizarea eufemismelor sunt variate. S-ar putea să fim motivați de bunătate - sau cel puțin de politețe. De exemplu, atunci când vorbește despre „decedatul” la o slujbă de înmormântare, un ministru este mult mai probabil să spună „chemat acasă” decât „mușcă praful”. Și pentru majoritatea dintre noi, „a ne odihni în pace” sună mai reconfortant decât „a lua un pui de somn”. Rețineți că opusul unui eufemism este un disfemism, un mod mai aspru sau mai ofensator de a spune ceva.
Dar eufemismele nu sunt întotdeauna folosite cu o asemenea solicitudine. Un „rezultat negativ negativ” raportat la un spital poate reflecta un efort birocratic de a deghiza o gafă a unui intern. De asemenea, în timpul războiului, un purtător de cuvânt al guvernului se poate referi în mod abstract la „daune colaterale”, mai degrabă decât să anunțe mai candidat că au fost uciși civili.
Eufemismele servesc ca amintiri că comunicarea este (printre altele) o activitate etică. Strickland și DeSpelder dezvoltă acest aspect:
Ascultarea cu atenție a modului în care se folosește limbajul oferă informații despre atitudinile, credințele și starea emoțională a vorbitorului. Conștientizarea metaforelor, eufemismelor și a altor dispozitive lingvistice pe care oamenii le folosesc atunci când vorbesc despre moarte și moarte permite o apreciere mai mare a gamei largi de atitudini față de moarte și promovează flexibilitatea în comunicare.
Nu există nici o îndoială că eufemismele contribuie la bogăția limbajului. Folosite cu gândire, ele ne pot ajuta să evităm să rănim sentimentele oamenilor. Când sunt utilizate cinic, eufemismele pot crea o ceată de înșelăciuni, un strat de minciuni. Și acest lucru este probabil să rămână adevărat cu mult timp după ce am cumpărat ferma, încasat în jetoanele noastre, am renunțat la fantomă și, ca acum, am ajuns la sfârșitul liniei.