Obiectivele Mișcării Feministe

Feminismul a schimbat viața femeilor și a creat noi lumi de posibilități pentru educație, împuternicire, femei muncitoare, artă feministă și teoria feministă. Pentru unii, obiectivele mișcării feministe au fost simple: lăsați femeile să aibă libertate, șanse egale și control asupra vieții lor. Totuși, pentru alții, obiectivele au fost mai abstracte sau mai complexe.

Savanții și istoricii împart adesea mișcarea feministă în trei „valuri”. Feminismul din prima undă, înrădăcinat la sfârșitul anului 19^lea iar la 20 de ani^lea secole, este strâns legată de mișcarea de vot a femeilor, întrucât s-a concentrat în principal pe inegalitățile legale. În schimb, feminismul din a doua undă a fost activ în principal în anii 1960 și 70 și s-a concentrat pe inegalități înglobate în normele sociale mai mult decât în ​​legi. Iată câteva obiective specifice ale mișcării feministe din „al doilea val” al feminismului.

Regândirea societății cu teoria feministă

Acest lucru a fost realizat prin, printre alte discipline, studii despre femei, critică literară feministă, ginecriticism, feminism socialist și mișcarea de artă feministă. Privind printr-o lentilă feministă asupra istoriei, politicii, culturii și economiei, feministele au dezvoltat perspective în aproape fiecare disciplină intelectuală. Până în zilele noastre, domeniile studiilor la femei și studiile de gen sunt prezențe majore în mediul academic și în critica socială.

Drepturi la avort

Apelul pentru „avort la cerere” este adesea înțeles greșit. Liderii mișcării de eliberare a femeilor au fost clar că femeile ar trebui să aibă libertatea reproducerii și accesul sigur la avortul legal, făcând alegerea pentru starea ei de reproducere fără interferența statului sau a profesioniștilor medicali paternalistici. Feminismul din al doilea val a dus la reper Roe v. Wade decizie din 1973, care legaliza avortul în majoritatea circumstanțelor.

„Dezlegarea limbii engleze”

Feministele au ajutat să stârnească dezbaterea asupra presupunerilor încorporate în limba noastră care reflectă asumarea unei societăți patriarhale dominate de bărbați. Limba era adesea centrată în jurul bărbaților, presupunând că umanitatea era bărbătească și femeile erau excepții. Folosiți pronume neutre? Identificați cuvintele cu prejudecăți de gen? Inventați cuvinte noi? Au fost încercate multe soluții, iar dezbaterea continuă în 21^Sf secol.

Educaţie

Multe femei au mers la facultate și au lucrat profesional la începutul anilor 20^lea secol, dar mijlocul anilor 20^lea Idealul de secol al gospodinei suburbane din clasa mijlocie și familia nucleară au redus importanța educației femeilor. Feministele știau că fetele și femeile trebuie încurajate să caute o educație, și nu doar ca „ceva de care să cadă înapoi”, dacă ar deveni și să fie văzute ca „pe deplin” egale. Și în cadrul educației, accesul femeilor la toate programele, inclusiv la programele sportive, a fost un obiectiv major. În 1972, titlul IX a interzis discriminarea de gen în programele legate de educație, care au primit finanțare federală (cum ar fi programele de atletism școlar).

Legislația privind egalitatea

Feministele au lucrat pentru modificarea drepturilor egale, a Legii salarizării egale, adăugarea discriminării sexuale la Legea drepturilor civile și a altor legi care ar garanta egalitatea. Feministele au pledat pentru o varietate de legi și interpretări ale legilor existente pentru a înlătura impedimentele la realizările profesionale și economice ale femeilor sau exercitarea deplină a drepturilor de cetățenie (cum ar fi deținerea femeilor în jurii la egalitate cu bărbații). Feministele au pus sub semnul întrebării îndelungata tradiție a „legislației de protecție” pentru femei, care adesea au sfârșit prin a evita ca femeile să fie angajate, promovate sau tratate în mod echitabil.

Promovarea participării politice

Liga femeilor votante a existat de la momentul în care femeile au câștigat votul, iar LWV a sprijinit educarea femeilor (și a bărbaților) la votarea în cunoștință de cauză și a depus unele munci în promovarea femeilor ca candidate. În anii ’60 -’70, alte organizații au fost create și LWV și-a extins misiunea de a promova și mai multă participare la procesul politic de către femei, inclusiv prin recrutare, formare și sprijin financiar pentru femeile candidate.

Regândirea „rolurilor” femeilor în gospodăriile familiale nucleare

Deși nu toate feministele au solicitat maternitate colectivă sau au mers atât de departe încât să îndemne la „acapararea mijloacelor de reproducere”, după cum a scris Shulamith Firestone în Dialectica sexului, era clar că femeile nu trebuie să poarte singura responsabilitate pentru creșterea copiilor. De asemenea, rolurile includ cine face treburile casnice. Cercetările au arătat că și soțiile care lucrează cu normă întreagă au majoritatea treburilor casnice, iar diverse persoane și teoreticieni au propus modalități de a schimba proporția celor care au făcut treburile gospodărești și care au deținut și responsabilitatea pentru acele sarcini.

„Vreau soție”

Nu, acest eseu de la primul număr din Domnișoară. revista nu însemna că fiecare femeie își dorea literalmente o soție. Aceasta făcut sugerează că oricărui adult i-ar plăcea să aibă pe cineva care să joace rolul de „gospodină” așa cum fusese definit: îngrijitorul și cel care conduce lucrurile din culise.

Sprijinirea femeilor ca părinți

În timp ce feminismul a reexaminat rolul matern așteptat de femei, feminismul a lucrat și pentru a sprijini femeile atunci când erau îngrijitorul primar al copiilor sau părintele primar custodial. Feministele au lucrat pentru concedii de familie, drepturi de angajare prin sarcină și naștere, inclusiv acoperirea cheltuielilor medicale pentru sarcină și nou-născuți prin asigurare de sănătate, îngrijire pentru copii și reforme în legile căsătoriei și divorțului.

Reprezentare în cultura populară

Feministele au criticat prezența (sau non-prezența) femeilor în cultura populară, iar cultura populară a extins rolurile pe care le dețineau femeile. Emisiunile de televiziune au adăugat treptat femei în roluri mai centrale și mai puțin stereotipiate, inclusiv unele emisiuni cu femei singure care doreau mai mult decât „să găsească un bărbat”. Filmele au extins și rolurile, iar benzile desenate realizate de femei au văzut o reînviere și o audiență extinsă, cu Femeia Minune aratând calea. Revistele tradiționale de femei au intrat în critică, rezultatul atât al unor schimbări ale modului în care au fost înfățișate femeile, cât și a revistelor de specialitate Femeie muncitoare și Revista doamnei creat pentru a răspunde noilor cerințe ale pieței - și pentru a remodela piața.

Extinderea vocii femeilor în alte mișcări

Un exemplu: femeile au fost adesea închise din sindicate sau retrogradate într-o Doamnă Auxiliară în mare parte a secolului XX. Pe măsură ce mișcarea feministă a căpătat impuls, presiunea asupra mișcării sindicale pentru a reprezenta mai multe locuri de muncă care erau „guler roz” (deținute în mare parte de femei) a crescut. Organizații precum Femeile angajate au fost create pentru a reprezenta femeile în birourile unde sindicatele nu erau puternice. Și Coaliția Femeilor din Uniunea Muncii (CLUW) a fost creată pentru a ajuta femeile din rolurile de conducere în cadrul sindicatelor să dezvolte solidaritatea și sprijinul pentru ca mișcarea sindicală să fie mai incluzivă între femei, atât printre cele reprezentate, cât și în conducere.