Bazele mitologiei grecești sunt zeii și zeițele și istoria lor mitică. Poveștile găsite în mitologia greacă sunt colorate, alegorice și includ lecții morale pentru cei care le doresc și puzzle-uri care se potrivesc pentru cei care nu o fac. Ele includ adevăruri umane profunde și elementele de bază ale culturii occidentale.
Această introducere în mitologia greacă oferă unele dintre aceste caracteristici de fond.
Mitologia greacă spune povești despre zei și zeițe, alți nemuritori, semigori, monștri sau alte creaturi mitice, eroi extraordinari și unii oameni obișnuiți.
Unii dintre zei și zeițe sunt numiți Olimpici pentru că au stăpânit pământul de pe tronurile lor de pe Muntele Olimp. În mitologia greacă au fost 12 olimpici, deși mai mulți aveau nume multiple.
Conform mitologiei grecești, „la început a fost haos” și nimic mai mult. Haosul nu era un zeu, la fel de mult ca un forța elementară, o forță făcută de la sine și care nu este compusă din altceva. A existat de la începutul universului.
Ideea de a avea principiul haosului la începutul universului este asemănătoare și poate un progenitor al ideii Noului Testament care la început a fost „Cuvântul”.
Din haos au scos alte forțe sau principii elementare, cum ar fi Iubirea, Pământul și Cerul, și într-o generație ulterioară, Titanii.
Primele generații de forțe numite în mitologia greacă au crescut progresiv mai mult ca oamenii: Titanii au fost copiii lui Gaia (Ge 'Pământ') și Uranus (cerul lui Ouranos) - Pământul și cerul și bazate pe Muntele Othrys. Zeii și zeițele olimpice au fost copii născuți mai târziu dintr-o pereche specifică de titani, făcând zeii și zeițele olimpice nepoți ai Pământului și ai Cerului.
Titanii și olimpicii au intrat inevitabil în conflict, numiți Titanomachia. Bătălia de zece ani a nemuritorilor a fost câștigată de olimpici, dar titanii au lăsat amprenta asupra istoriei antice: uriașul care ține lumea pe umeri, Atlas, este un titan.
Pământul (Gaia) și Cerul (Ouranos / Uranus), care sunt considerate forțe elementare, au produs numeroși urmași: monștri cu 100 de arme, Cyclops cu un ochi și Titani. Pământul era trist pentru că Cerul foarte nepătrân nu-și lăsa copiii să vadă lumina zilei, așa că a făcut ceva în acest sens. Ea a falsificat o secera cu care fiul ei Cronus nu a condus tatăl său.
Zeița iubitoare Afrodita a pornit din spumă din organele genitale despărțite de Sky. Din sângele cerului care se scurge pe Pământ, au apărut spiritele Răzbunării (Erinyes), cunoscute și sub numele de Furii (și uneori cunoscute eufemistic sub numele de „Bunii Onorabili”).
Zeul grec Hermes era strănepotul cerului Titanilor (Uranos / Ouranos) și al Pământului (Gaia), care erau și străbunicii și străbunicii săi. În mitologia greacă, din moment ce zeii și zeițele erau nemuritoare, nu exista nicio limită la anii care au născut copilul și astfel un bunic putea fi și părinte.
Există povești contradictorii despre începuturile vieții umane în mitologia greacă. Poetul grec Hesiod din secolul al VIII-lea î.Hr. este creditat că a scris (sau mai degrabă mai întâi scrie) povestea creației numită Cinci Evul Omului. Această poveste descrie modul în care oamenii au căzut tot mai departe și mai departe de o stare ideală (precum paradisul) și din ce în ce mai aproape de truda și necazul lumii în care trăim. Omenirea a fost creată și distrusă în mod repetat în timpul mitologic, poate într-un efort de a obține lucrurile cum trebuie - cel puțin pentru zeii creatori, care erau nemulțumiți de descendenții lor aproape evlavioși, aproape nemuritori, care nu aveau de ce să se închine zeilor.
Unele dintre statele-oraș grecești aveau propriile lor povești de origine locală despre creație care se refereau doar la oamenii din acea locație. Se spunea despre femeile din Atena descendențele Pandorei.