Biblia se numește uneori Cartea bună, care se potrivește de vreme ce cuvântul Biblie provine de la cuvântul grecesc pentru carte, Biblos. Pentru greci, în special Biblia era Homer, Iliada, și Hesiod. „Părintele istoriei”, călătorul din perioada greacă clasică Herodot (c. 484-425 î.C.) scrie:
Iliada începe, nu cu crearea lumii în 6 zile, ci cu o invocare a zeiței sau a muzei:
Cântă, zeiță!,
urmată de povestea mâniei marelui erou grec din războiul troian, Ahile:
furia lui Ahile, fiul lui Peleus, care a adus nenumărate boli asupra arheilor. Mulți un suflet curajos l-a trimis grăbit în Hades și mulți un erou l-au dat pradă câinilor și vulturilor, pentru că așa s-au împlinit sfaturile lui Jove din ziua în care fiul lui Atreus, rege al oamenilor și mare Ahile, a căzut mai întâi unul cu altul ...
și furia sa față de liderul expediției, Agamemnon, care a strâns relațiile cu cel mai bun om al său, sustragându-i concubina iubită și sacrilegia săvârșită:
Și care dintre zei a fost cel care ia determinat să se certe? Era fiul lui Jove și Leto [Apollo]; căci s-a supărat pe rege și a trimis peste oștire o ură pentru a plânge poporul, pentru că fiul lui Atreus a dezonorat pe Chryses preotul său.
(Traducere Samuel Butler)
Zeii din epoca eroică antică a lui Homer au umblat printre oameni, dar erau mult mai puternici decât oamenii și puteau fi predominați de rugăciune și sacrificiu pentru a ajuta ființele umane. Vedem asta în deschiderea din Iliada unde rapsodul (compozitorul / cântărețul poveștii) Homer caută inspirația divină pentru a crea o mare epopee și unde un bătrân caută întoarcerea fiicei sale răpite.
Nu există nimic în această mare carte greacă (Iliada) despre luarea argilei și formarea ei într-o anumită asemănare sau luarea unei coaste din lutul animat, deși aceasta din urmă, povestea creării femeii (Pandora) de către un meșter, apare diferit în altă parte a canonului mitologiei grecești.
Pagina următoare: Povești de creație
Introducere în mitologia greacă
Mitul în viața de zi cu ziCe este mitul? Miturile vs. legendele Poveștile de creațieTitanomachyO zeii și zeițele olimpiceViet Ages of ManPhilemon and BaucisPrometheus War WarTrojan Mythologie BulfinchMyths and LegendsKalesley Tales from Myology
| Fleece de aur și povești Tanglewood, de Nathaniel Hawthorne
Povestiri confuzive de creație
Versiunea 1: Geneza 1.27 Regele Iacov
27: Deci Dumnezeu a creat omul după chipul lui, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbatul și femeia le-a creat.
Versiunea 2: Geneza 2.21-23
21: Domnul Dumnezeu a făcut ca un somn adânc să cadă asupra lui Adam, iar el a dormit; și a luat una din coaste și a închis carnea în locul ei; 22: Și coasta, pe care Domnul Dumnezeu a luat-o de la bărbat, a făcut-o femeie și a adus-o la bărbat. 23: Iar Adam a spus: Acesta este acum osul oaselor mele și carnea cărnii mele: ea va fi numită Femeie, pentru că a fost scoasă din Om ...
povestea celor 5 epoci
Vezi și Legende evreiești - Creație
Poveștile pe care o polisă le-a spus despre legătura sa divină ar putea sau nu contrazice poveștile unei alte polis despre legătura ei cu același zeu. Uneori, ceea ce pare un efort de a elimina un set de inconsistențe pare să fi creat altele. S-ar putea să-i slujească pe cei care venim la poveștile grecești dintr-o tradiție iudeo-creștină pentru a ne aminti că există o mulțime de inconsistențe aparente în Biblie.