Exemple și definiție de omonimie

Cuvantul omonimie (din greacă-poponarii: la fel, onoma: nume) este relația dintre cuvinte cu forme identice, dar sensuri diferite - adică condiția de a fi omonime. Un exemplu de stoc este cuvântul bancă așa cum apare în „râu bancă„și” economii bancă."

Lingvista Deborah Tannen a folosit termenul omonimia pragmatică (sau ambiguitate) pentru a descrie fenomenul prin care doi vorbitori „folosesc aceleași dispozitive lingvistice pentru a atinge scopuri diferite” (Stil de conversație, 2005).

După cum a remarcat Tom McArthur, „Există o zonă gri extinsă între conceptele de polisemie și omonimie” (Însoțitor Oxford însoțitor la limba engleză, 2005). 

Exemple și observații

  • „Omonimele sunt ilustrate din diferitele sensuri ale cuvântului urs (animal, transport) sau ureche (de corp, de porumb). În aceste exemple, identitatea acoperă atât formele vorbite, cât și cele scrise, dar este posibil să existe omonimie parțială-sau heteronimia - unde identitatea se află într-un singur mediu, ca în omofonie și omografie. Atunci când există ambiguitate între omonime (indiferent dacă nu este deliberat sau contrabandă, ca în ghicitori și puncte), ciocnire omonimică sau conflict se spune că s-a produs ”.
    (David Crystal. Un dicționar de lingvistică și fonetică, A 6-a ed. Blackwell, 2008)
  • „Exemple de omonimie sunt la egal la egal („persoană aparținând aceluiași grup în vârstă și statut”) și la egal la egal („uite căutător”) sau piuit („să scoată un sunet timid”) și piuit („priviți cu precauție”). "
    (Sidney Greenbaum și Gerald Nelson, O introducere în gramatica engleză, A 3-a ed. Pearson, 2009)

Omonimie și polisemie

  • "Omonimia și polisemia implică o singură formă lexicală care este asociată cu simțuri multiple și, ca atare, sunt posibile surse de ambiguitate lexicală. Dar, în timp ce omonimele sunt lexeme distincte care se împart la aceeași formă, în polisemie un singur lexem este asociat cu simțuri multiple "Distincția dintre omonimie și polisemie se face de obicei pe baza relației simțurilor: polisemia implică simțuri înrudite, în timp ce simțurile asociate lexemelor omonime nu sunt legate." (M. Lynne Murphy și Anu Koskela, Termeni cheie în semantică. Continuum 2010)
  • "Lingviștii au distins de mult timp între polisemie și omonimie (de exemplu, Lyons 1977: 22, 235). De obicei, este dat un cont ca cel de mai jos. Omonimia se obține atunci când două cuvinte au accidental aceeași formă, cum ar fi: bancă „teren care se învecinează cu un râu” și bancă 'institutie financiara.' Polisemia obține acolo unde un cuvânt are mai multe semnificații similare, cum ar fi: Mai indicând „permisiunea” (de ex., Pot să plec acum?) și Mai indicarea posibilității (de ex., S-ar putea să nu se întâmple niciodată). Întrucât nu este ușor să spunem când două semnificații sunt total diferite sau fără legătură (ca în omonimie) sau când sunt doar puțin diferite și legate (ca în polisemie), s-a obișnuit să se adauge criterii suplimentare, mai ușor de decis ”.
  • "Problema este că, deși sunt utile, aceste criterii nu sunt complet compatibile și nu merg până la capăt. Există cazuri în care putem crede că semnificațiile sunt clar distincte și, prin urmare, avem omonimie, dar care nu pot fi distinse de având în vedere criterii formale lingvistice, de ex., farmec poate indica „un fel de atracție interpersonală” și poate fi folosit și în fizică, denotând „un fel de energie fizică”. Nici măcar cuvântul bancă, de obicei dat în majoritatea manualelor ca exemplu arhetipic de omonimie, este clar. Atât semnificațiile „bancă financiară”, cât și „malul râului” provin dintr-un proces de metonimie și metaforă, respectiv din limba franceză veche BancPost 'bancă.' De cand bancă în cele două sensuri ale sale aparține aceleiași părți de vorbire și nu este asociat cu două paradigme inflexionale, sensurile de bancă nu sunt un caz de omonimie după niciunul din criteriile de mai sus ... Criteriile lingvistice tradiționale pentru a distinge omonimia de polisemie, deși fără îndoială util, în cele din urmă se dovedesc a fi insuficiente. "(Jens Allwood," Înțelegerea potențialelor și a contextului: unele consecințe pentru Analiza variației în sens. " Abordări cognitive ale semanticii lexicale, ed. de Hubert Cuyckens, René Dirven și John R. Taylor. Walter de Gruyter, 2003)
  • "Dicționarele recunosc distincția dintre polisemie și omonimie, făcând dintr-un articol polisemic o intrare în dicționar unic și făcând lexeme omofone două sau mai multe intrări separate. Astfel cap este o intrare și bancă se introduce de două ori. Producătorii de dicționare adesea iau o decizie în această privință pe baza etimologiei, care nu este neapărat relevantă și, de fapt, sunt necesare intrări separate în unele cazuri când două lexeme au o origine comună. Forma elev, de exemplu, are două simțuri diferite, „parte a ochiului” și „copil școlar”. Istoric acestea au o origine comună, dar în prezent ele nu au legătură semantică. În mod similar, floarea și făina erau inițial „același cuvânt”, la fel și verbele la bracon (un mod de gătit în apă) și la bracon „a vâna [animalele] pe pământul altei persoane”), dar semnificațiile sunt acum departe și toate dicționarele le tratează ca omonime, cu listare separată. Distincția dintre omonimie și polisemie nu este una ușoară. Două lexeme sunt identice sau nu în formă, dar relația de sens nu este o chestiune de da sau nu; este o chestiune de mai mult sau mai puțin. "(Charles W. Kreidler, Introducerea semanticii engleze. Routledge, 1998)

Aristotel despre omonimie

  • "Aceste lucruri sunt numite omonime, cărora numele este singur, dar contul de a corespunde numelui este diferit ... Aceste lucruri se numesc sinonime ale căror nume este comun, iar contul de a fi corespunzător numelui este același . "(Aristotel, Categorii)
  • "Măturirea aplicării omonimiei de către Aristotel este într-un fel uimitoare. El apelează la omonimie în practic toate domeniile filozofiei sale. Alături de ființă și bunătate, Aristotel acceptă (sau uneori, acceptă) omonimia sau multivocitatea de: viață, unitate , cauza, sursa sau principiul, natura, necesitatea, substanța, corpul, prietenia, o parte, întregul, prioritatea, posterioritatea, genul, specia, starea, justiția și multe altele. Într-adevăr, el dedică o întreagă carte a Metafizică la o înregistrare și o sortare parțială a mai multor moduri în care se spune că sunt noțiuni filozofice de bază. Preocuparea sa pentru omonimie influențează abordarea sa aproape de fiecare subiect de anchetă pe care îl consideră și structură clar metodologia filosofică pe care o folosește atât când îi critică pe ceilalți, cât și în avansarea propriilor sale teorii pozitive. "(Christopher Shields, Ordinea în multiplicitate: omonimia în filosofia lui Aristotel. Oxford University Press, 1999).