Teme, simboluri și dispozitive literare „Domnul muștelor”

Împăratul muștelor, Povestea lui William Golding despre școlarii britanici înfiptă pe o insulă pustie, este coșmar și brutal. Prin explorarea sa de teme inclusiv binele versus răul, iluzia versus realitatea și haosul împotriva ordinii, Împăratul muștelor ridică întrebări puternice despre natura omenirii.

Bun vs rau

Tema centrală a Împăratul muștelor este natura umană: suntem în mod natural bine, în mod firesc rău, sau altceva în întregime? Această întrebare parcurge întregul roman de la început până la sfârșit.

Când băieții se adună pentru plajă pentru prima dată, chemați de sunetul conch-ului, încă nu au interiorizat faptul că acum se află în afara limitelor normale ale civilizației. În mod deosebit, un băiat, Roger, își amintește că aruncă pietre la băieți mai tineri, dar lipsea în mod deliberat de țintele sale de teama retribuirii de către adulți. Băieții decid să înființeze o societate democratică pentru a menține ordinea. Aceștia îl aleg pe Ralph ca lider și creează un mecanism brut de discuție și dezbatere, desemnând că oricine ține conch-ul are dreptul să fie ascultat. Construiesc adăposturi și manifestă îngrijorare pentru cei mai tineri dintre ei. Ei joacă, de asemenea, face credință și alte jocuri, exultându-și libertatea de treburile și regulile.

Golding pare să sugereze că societatea democratică pe care o creează este pur și simplu un alt joc. Regulile sunt la fel de eficiente ca entuziasmul lor pentru jocul în sine. Este de remarcat faptul că la începutul romanului, toți băieții presupun că salvarea este iminentă și, astfel, că regulile pe care le obișnuiesc să le respecte vor fi în curând reimpuse. Când ajung să creadă că nu vor fi înapoiate în civilizație oricând în curând, băieții își abandonează jocul societății democratice, iar comportamentul lor devine din ce în ce mai fricos, sălbatic, superstițios și violent..

Întrebarea lui Golding este, poate, nu dacă oamenii sunt inerent buni sau răi, ci mai degrabă dacă aceste concepte au vreun sens adevărat. Deși este tentant să-i vedem pe Ralph și Piggy ca fiind „buni” și pe Jack și pe vânătorii săi ca fiind „răi”, adevărul este mai complex. Fără vânătorii lui Jack, băieții ar fi suferit foamea și lipsirea. Ralph, credinciosul în reguli, nu are autoritate și capacitatea de a-și aplica regulile, ceea ce duce la dezastru. Furia și violența lui Jack duc la distrugerea lumii. Cunoașterea și învățarea cărților lui Piggy sunt dovedite a fi lipsite de sens ca tehnologia sa, reprezentată de ochelarii care pornesc de la foc, atunci când cad în mâinile băieților care nu îi înțeleg.

Toate aceste probleme sunt reflectate subtil de războiul care încadrează povestea. Deși este descris doar vag, este clar că adulții din afara insulei sunt implicați într-un conflict, invitând comparații și obligându-ne să analizăm dacă diferența este doar o chestiune de scară..

Iluzie vs. realitate

Natura realității este explorată în mai multe moduri în roman. Pe de o parte, aparențele par să-i facă pe băieți să îndeplinească anumite roluri, mai ales Piggy. Piggy își exprimă inițial slaba speranță că poate scăpa de abuzul și bullying-ul trecutului său prin alianța cu Ralph și prin utilitatea sa ca un copil bine citit. Cu toate acestea, el cade repede în rolul „tocilarului” agresat și depinde de protecția lui Ralph.

Pe de altă parte, multe aspecte ale insulei nu sunt clar percepute de băieți. Credința lor în The Beast provine din propriile imaginații și temeri, dar preia rapid ceea ce li se pare băieților ca fiind o formă fizică. În acest fel, The Beast devine foarte real pentru băieți. Pe măsură ce credința în The Beast crește, Jack și vânătorii săi coboară în sălbăticie. Ei își pictează fețele, schimbându-și aspectul pentru a proiecta o viziune înfricoșătoare și înfricoșătoare care le zice adevărata natură copilărească.

Mai subtil, ceea ce părea real la începutul cărții - autoritatea lui Ralph, puterea conch-ului, asumarea salvării - erodează lent pe parcursul poveștii, s-a dovedit a fi altceva decât regulile unui joc imaginar. La final, Ralph este singur, nu există un trib, conch-ul este distrus (și Piggy ucis) în refutarea finală a puterii sale, iar băieții abandonează semnalele de foc, fără a face niciun efort pentru a se pregăti sau a atrage salvarea..

În momentul înfricoșător, Ralph este vânat prin insulă, în timp ce totul arde - și apoi, într-o întorsătură finală a realității, această coborâre în groază se dovedește a fi ireală. După ce au descoperit că au fost de fapt salvați, băieții supraviețuitori se prăbușesc imediat și izbucnesc în lacrimi.

Ordine vs. Haos

Comportamentul civilizat și rezonabil al băieților de la începutul romanului este determinat de întoarcerea așteptată a unei autorități supreme: salvatorii adulți. Când băieții își pierd credința în posibilitatea salvării, societatea lor ordonată se prăbușește. Într-un mod similar, moralitatea lumii adulților este guvernată de un sistem de justiție penală, forțe armate și coduri spirituale. Dacă acești factori de control ar fi îndepărtați, presupune romanul, societatea s-ar prăbuși rapid în haos.

Totul din poveste este redus la puterea sau lipsa acesteia. Ochelarii lui Piggy pot porni focuri și astfel sunt râvniți și luptați. Conșul, care simbolizează ordinea și regulile, poate contesta puterea fizică brută și astfel este distrus. Vânătorii lui Jack pot hrăni gurile flămânde și, astfel, au o influență scăzută asupra celorlalți băieți, care fac repede așa cum li se spune în ciuda răutăților lor. Doar întoarcerea adulților la sfârșitul romanului schimbă această ecuație, aducând o forță mai puternică pe insulă și reimpunând instantaneu vechile reguli.

simboluri

La nivel superficial, romanul spune o poveste de supraviețuire într-un stil realist. Procesul de construire a adăposturilor, strângerea de alimente și căutarea salvării sunt înregistrate cu un nivel ridicat de detalii. Cu toate acestea, Golding dezvoltă mai multe simboluri de-a lungul poveștii care încetinesc să crească greutatea și puterea din poveste.

Conch

Conch-ul vine să reprezinte rațiunea și ordinea. La începutul romanului, acesta are puterea să-i liniștească pe băieți și să-i forțeze să asculte de înțelepciune. Pe măsură ce mai mulți băieți defectează tribul haotic, fascist al lui Jack, culoarea lui Conch se estompează. La final, Piggy - singurul băiat care mai are credință în Conch - este ucis încercând să-l protejeze.

Capul de porc

Lordul zboarilor, așa cum este descris de un Simon halucinant, este un cap de porc pe un vârf consumat de muște. Lordul zboarilor este un simbol al sălbăticiei din ce în ce mai mari a băieților, expusă pentru toată lumea.

Ralph, Jack, Piggy și Simon

Fiecare dintre băieți reprezintă naturi fundamentale. Ralph reprezintă ordinea. Porcul reprezinta cunoasterea. Jack reprezintă violența. Simon reprezintă binele și este, de fapt, singurul băiat cu adevărat dezinteresat de pe insulă, ceea ce face ca moartea sa să fie la mâna lui Ralph și a celorlalți băieți presupus civilizați șocant.

Ochelari de porc

Ochelarii Piggy sunt concepute pentru a oferi o viziune clară, dar sunt transformați într-un instrument pentru a face foc. Ochelarii servesc ca simbol al controlului mai puternic decât Conch. Conch-ul este pur simbolic, reprezentând reguli și ordine, în timp ce ochelarii transmit adevărata putere fizică.

Fiara

Fiara reprezintă teroarea inconștientă și ignorantă a băieților. După cum crede Simon, „Bestia este băieții. ”Nu exista pe insulă înainte de sosirea lor.

Dispozitiv literar: alegorie

Împăratul muștelor este scris într-un stil simplu. Golding scapă dispozitive literare complexe și spune pur și simplu povestea în ordine cronologică. Totuși, întregul roman servește ca o alegorie complexă, în care fiecare personaj major reprezintă un aspect mai mare al societății și al lumii. Astfel, comportamentul lor este în multe moduri predeterminat. Ralph reprezintă societatea și ordinea și astfel încearcă constant să-i organizeze și să-i țină pe băieți la standarde de comportament. Jack reprezintă sălbăticia și frica primitivă și, astfel, el se abate constant la o stare primitivă.