Reformele lui Solon și creșterea democrației la Atena

Solon a fost ales pentru prima oară (c. 600 î.Hr.) pentru îndemnurile sale patriotice, când Atena luptă cu un război împotriva lui Megara pentru posesia lui Salami. arconic eponim în 594/3 B.C. și poate, din nou, aproximativ 20 de ani mai târziu. Solon s-a confruntat cu sarcina descurajatoare de a îmbunătăți starea de:

• agricultori plini de datorii
• muncitori forțați să facă robie peste datorii și
• clasele de mijloc care au fost excluse din guvern,

în timp ce nu înstrăinează proprietarii de terenuri și aristocrația din ce în ce mai bogați. Datorită compromisurilor sale reformatoare și a altor legislații, posteritatea se referă la el ca legiuitor Solon. 

"O asemenea putere pe care am dat-o oamenilor, cum ar fi putut să fie, nu arătați de ceea ce aveau, acum s-au arătat noi. Cei care erau mari în bogăție și la locul lor, sfatul Meu a fost ferit de orice rușine. Înainte de amândoi, am ținut scutul meu de putere, Și nici să nu atingem dreapta celuilalt ".
- Viața lui Solon a lui Plutarh

Marea împărțire între bogați și săraci din Atena

În secolul al VIII-lea î.Hr., fermierii bogați au început să exporte bunurile lor: ulei de măsline și vin. Astfel de culturi de numerar au necesitat o investiție inițială costisitoare. Cel mai sărac fermier a fost mai limitat în alegerea recoltelor, dar tot ar fi putut continua să-și scoată viața, dacă numai el și-ar fi rotit culturile sau lăsase câmpurile să cadă.

Robie

Când pământul a fost ipotecat, hektemoroi (markere de piatră) au fost amplasate pe teren pentru a arăta suma datoriei. În secolul al VII-lea, acești markeri au proliferat. Cei mai săraci fermieri de grâu și-au pierdut pământul. Muncitorii au fost oameni liberi care au plătit 1/6 din tot ce au produs. În anii recoltelor sărace, acest lucru nu a fost suficient pentru a supraviețui. Pentru a se hrăni pe ei înșiși și cu familiile lor, muncitorii și-au pus corpul drept garanție pentru a împrumuta de la angajatorii lor. Dobânda exorbitantă, plus trăirea a mai puțin de 5/6/6 din ceea ce a fost produs a făcut imposibilă rambursarea împrumuturilor. Bărbații liberi erau vândute în sclavie. În punctul în care un tiran sau revoltă părea probabil, atenienii l-au numit pe Solon să medieze.

Relief sub forma lui Solon

Solon, un poet liric și prima figură literară ateniană al cărei nume îl știm, proveneau dintr-o familie aristocratică care și-a urmărit strămoșii în urmă cu 10 generații către Hercule, potrivit lui Plutarh. Începuturile aristocratice nu l-au împiedicat să se teamă că cineva din clasa lui va încerca să devină tiran. În măsurile sale de reformă, nu a mulțumit nici revoluționarii care doreau redistribuirea terenului, nici proprietarii care doreau să își păstreze toate proprietățile intacte. În schimb, el a instituit Seisachtheia prin care a anulat toate angajamentele în care libertatea unui bărbat a fost acordată ca garanție, a eliberat toți debitorii de robie, a făcut ilegală sclavia de debitori și a limitat o cantitate de teren pe care un individ ar putea să o dețină..

Plutarh înregistrează propriile cuvinte ale lui Solon despre acțiunile sale:

„Pietrele ipotecare care o acopereau, de mine Eliminat - pământul care era sclav este liber;
că unii care au fost confiscate pentru datoriile pe care le-a adus din alte țări, unde
-- până acum lotul lor să cutreiere, Uitaseră limba casei lor;
și unele pe care le-a pus în libertate, --
Cine era aici în slujba rușinoasă era ținut ”.

Mai multe despre Legile lui Solon

Legile lui Solon nu par să fi fost sistematice, dar prevedeau reglementări în domeniile politicii, religiei, vieții publice și private (inclusiv căsătoria, înmormântarea și utilizarea izvoarelor și a puțurilor), viața civilă și criminală, comerțul (inclusiv o interdicție) la exportul tuturor produselor mansardate, cu excepția uleiului de măsline, deși Solon a încurajat exportul lucrărilor artizanilor), agricultură, reglementare somptuară și disciplină.

Sickinger estimează că au fost între 16 și 21 de axoni care ar putea să conțină 36.000 de caractere total (minim). Este posibil ca aceste documente juridice să fi fost plasate în Boulouterion, Stoa Basileios și Acropole. Deși aceste locuri le-ar fi făcut accesibile publicului, nu se știe câți oameni erau alfabetizați. 

surse:

• J. B. Bury. O istorie a Greciei
• Viața lui Solon a lui Plutarh
• Richard Hooker (wsu.edu/~dee/GREECE/ATHENS.HTM) Grecia Antică: Atena
• Solonul lui John Porter
• Ateneul Democrației din cadrul Departamentului Clasic al Universității Keele (www.keele.ac.uk/depts/cl/iahcla~7.htm - accesat 01/02/2000)
• Istoria Greciei Vol II, de George Grote (1872).