Definiția sociolingvisticii

Sociolinguistica prelevează probe de limbaj din seturi de subiecți ale populației aleatorii și privește variabile care includ astfel de pronunții, alegerea cuvintelor și colocialisme. Datele sunt apoi măsurate pe indici socio-economici, cum ar fi educația, venitul / bogăția, ocupația, moștenirea etnică, vârsta și dinamica familiei pentru a înțelege mai bine relația dintre limbă și societate.

Datorită abordării duale, sociolingvistica este considerată atât o ramură a lingvisticii, cât și a sociologiei. Cu toate acestea, studiul mai larg al domeniului poate cuprinde și lingvistica antropologică, dialectologia, analiza discursului, etnografia vorbirii, geolingvistica, studiile de contact lingvistic, lingvistica seculară, psihologia socială a limbajului și sociologia limbajului.

Cuvintele potrivite pentru situația dată

Competența sociolingvistică înseamnă să știi ce cuvinte să alegi pentru un anumit public și situație pentru a obține efectul dorit. De exemplu, spuneți că ați dorit să atrageți atenția cuiva. Dacă ai fi un băiat de 17 ani și l-ai văzut pe prietenul tău Larry mergând spre mașina lui, probabil ai spune ceva tare și informal pe linia: "Hei, Larry!"

Pe de altă parte, dacă ai fi același băiat în vârstă de 17 ani și ai vedea directorul școlii aruncând ceva în parcare în timp ce mergea spre mașina ei, ar fi foarte probabil să spui ceva conform „Scuză-mă , Doamnă Phelps! V-ați aruncat eșarfa. " Această alegere a cuvântului are legătură cu așteptările societății atât din partea vorbitorului, cât și a persoanei cu care vorbește. Dacă tânărul în vârstă de 17 ani arăta, "Hei! Ai renunțat la ceva!" în acest caz, poate fi considerat nepoliticos. Principala are anumite așteptări cu privire la statutul și autoritatea ei. Dacă vorbitorul înțelege și respectă acele construcții ale societății, își va alege limba în consecință pentru a-și face rostul și pentru a-și exprima respectarea adecvată.

Modul în care limbajul definește cine suntem

Poate că cel mai cunoscut exemplu de studiu al sociolingvisticii vine la noi sub forma „Pygmalion”, piesa dramaturgului și autorului irlandez George Bernard Shaw care a continuat să devină baza muzicalului „My Fair Lady”. Povestea se deschide în afara pieței Covent Garden din Londra, unde mulțimea de post-teatru din scoarța superioară încearcă să rămână fără ploaie. Printre grup se numără doamna Eynsford, fiul ei și fiica, colonelul Pickering (un domn bine crescut) și o fată cu flori din Cockney, Eliza Doolittle (a.k.a Liza).

În umbră, un bărbat misterios ia notițe. Când Eliza îl prinde notând tot ceea ce spune, crede că este polițist și protestează tare că nu a făcut nimic. Omul de mister nu este polițist - este profesor de lingvistică, Henry Higgins. Întâmplător, Pickering este, de asemenea, lingvist. Higgins se laudă că l-ar putea transforma pe Eliza într-o ducesă sau echivalentul verbal în șase luni, fără să știe că Eliza l-a auzit și că de fapt îl va lua pe el. Când Pickering pariază Higgins nu poate reuși, se pariază și pariul este pe.

De-a lungul piesei, Higgins o transformă într-adevăr pe Eliza de la jaluză în marea damă, culminând cu prezentarea la regină la un bal regal. Pe parcurs, însă, Eliza trebuie să-și modifice nu numai pronunția, ci alegerea cuvintelor și a subiectului. Într-o minunată scenă din al treilea act, Higgins își aduce protejatul pentru o probă. Este dusă la ceaiul acasă al mamei lui Higgins, cu ordine stricte: „Trebuie să păstreze două subiecte: vremea și sănătatea tuturor - Bună ziua și Cum faci, știi și să nu se lase să continue lucrurile. în general. Asta va fi în siguranță. De asemenea, sunt prezenți Eynsford Hills. În timp ce Eliza încearcă cu vitejie să se lipească de subiectul limitat, din schimbul următor este clar că metamorfoza ei este încă incompletă:

DOAMNA. EYNSFORD HILL: Sunt sigur că sper că nu va face frig. Sunt atât de multe gripe. Trece direct prin întreaga noastră familie regulat în fiecare primăvară.

LIZA: [întuneric] Mătușa mea a murit de gripă - așa au spus.

DOAMNA. EYNSFORD HILL [face clic pe limba ei simpatic]

LIZA: [pe același ton tragic], dar cred că au făcut-o pe bătrână.

DOAMNA. HIGGINS: [nedumerit] A terminat-o?

LIZA: Y-e-e-e-es, Domnul te iubește! De ce ar trebui să moară de gripă? Ea a trecut prin difterie destul de bine cu un an înainte. Am văzut-o cu proprii mei ochi. Destul de albastru cu ea, era. Toți credeau că este moartă; dar tatăl meu a rămas cu ginul pe gât până a ajuns atât de brusc încât a mușcat bolul de pe lingură.

DOAMNA. EYNSFORD HILL: [uimit] Draga mea!

LIZA: [acumulând rechizitoriul] Ce apel ar trebui să moară de gripă o femeie cu această putere în ea? Ce a devenit noua ei pălărie de paie care ar fi trebuit să vină la mine? Cineva a ciupit-o; și ceea ce spun eu, le-a intrat așa cum a prins-o.

Scris imediat după închiderea erei eduardiene, când distincția de clasă în societatea britanică a fost adâncită în tradiții vechi de secole, delimitate strict de un set de coduri care au legătură cu statutul și averea familiei, precum și ocupația și comportamentul personal (sau moralitatea), la inima piesei este conceptul conform căruia modul în care vorbim și ceea ce spunem definește în mod direct nu numai cine suntem și unde stăm în societate, ci și ceea ce putem spera să obținem - și ceea ce nu putem realiza niciodată. O domnișoară vorbește ca o doamnă și o fată cu flori vorbește ca o fată și nu se va întâlni niciodată.

La acea vreme, această distincție de vorbire a separat clasele și a făcut practic imposibil ca cineva din rândurile inferioare să se ridice deasupra stației lor. Deși atât un comentariu social înfocat, cât și o comedie amuzantă în zilele sale, presupunerile făcute pe baza acestor precepte lingvistice au avut un impact foarte real asupra fiecărui aspect din viața de zi cu zi, economică și socială - din ce loc de muncă puteți lua, cui puteți sau nu se putea căsători. Astfel de lucruri contează mult mai puțin astăzi, cu toate acestea, este totuși posibil ca unii experți sociolingvistici să identifice cine sunteți și de unde provineți prin modul în care vorbiți.