Marea Trezire a începutului secolului 18

Mare trezire din 1720-1745 a fost o perioadă de intens revigorism religios care s-a răspândit în coloniile americane. Mișcarea a depreciat autoritatea superioară a doctrinei bisericești și a pus în schimb o importanță mai mare individului și experienței sale spirituale. 

Marea Trezire a apărut într-o perioadă în care oamenii din Europa și coloniile americane puneau la îndoială rolul individului în religie și societate. A început în același timp cu Iluminismul, care a accentuat logica și rațiunea și a subliniat puterea individului de a înțelege universul pe baza legilor științifice. În mod similar, indivizii au crescut să se bazeze mai mult pe o abordare personală a mântuirii decât dogma și doctrina bisericii. În rândul credincioșilor a existat un sentiment că religia stabilită a devenit plină de satisfacție. Această nouă mișcare a subliniat o relație emoțională, spirituală și personală cu Dumnezeu. 

Contextul istoric al puritanismului

La începutul secolului 18, teocrația din Noua Anglie s-a agățat de un concept medieval de autoritate religioasă. La început, provocările de a trăi într-o Americă colonială izolată de rădăcinile sale în Europa au servit pentru susținerea unei conduceri autocratice; dar până în anii 1720, coloniile din ce în ce mai diverse, de succes comercial, aveau un sentiment mai puternic de independență. Biserica a trebuit să se schimbe.

O posibilă sursă de inspirație pentru mari schimbări a avut loc în octombrie 1727, când un cutremur a zguduit regiunea. Miniștrii au predicat că Marele Cutremur a fost cea mai recentă mustrare a lui Dumnezeu pentru Noua Anglie, un șoc universal care ar putea să prezinte conflagrația finală și ziua judecății. Numărul convertiților religioși a crescut pentru câteva luni după aceea.

renaștere

Marea mișcare de trezire a împărțit denumiri de lungă durată, cum ar fi bisericile congregaționale și presbiteriene și a creat o deschidere pentru noi forțe evanghelice la baptiști și metodiști. Asta a început cu o serie de predici de renaștere de la predicatorii care nu erau asociați cu bisericile obișnuite sau care se divergeau de la aceste biserici.

Cei mai mulți savanți datează începutul erei de renaștere a Marii treziri la renașterea de la Northampton care a început în biserica lui Jonathan Edwards în 1733. Edwards a câștigat postul de la bunicul său, Solomon Stoddard, care a exercitat un mare control asupra comunității. din 1662 până la moartea sa, în 1729. Când Edwards a luat amvonul, însă, lucrurile au alunecat; licența a predominat în special cu tinerii. În câțiva ani de la conducerea lui Edward, tinerii cu grade „și-au părăsit frolii” și au revenit la spiritualitate.

Edwards care a predicat aproape zece ani în Noua Anglie a subliniat o abordare personală a religiei. El a exprimat tradiția puritană și a cerut încetarea intoleranței și a unității între toți creștinii. Cea mai cunoscută predică a fost „Păcătorii în mâinile unui Dumnezeu furios”, livrată în 1741. În această predică, el a explicat că mântuirea a fost un rezultat direct al lui Dumnezeu și nu poate fi atinsă prin lucrări umane așa cum propovăduiau puritanii..

"Deci, orice ar fi imaginat și pretins despre promisiunile făcute oamenilor naturali căutând și bătând cu seriozitate, este simplu și evident, că orice durere pe care un om natural o ia în religie, oricare dintre rugăciunile pe care le face, până când crede în Hristos, Dumnezeu este sub nicio formă de obligație de a-l ține un moment de la distrugerea veșnică ".

Marele Itinerant

O a doua figură importantă în timpul Marii Treziri a fost George Whitefield. Spre deosebire de Edwards, Whitefield a fost un ministru britanic care s-a mutat în America colonială. El a fost cunoscut sub numele de „Marele Itinerant”, deoarece a călătorit și a predicat în toată America de Nord și Europa între 1740 și 1770. Învierea lui a dus la multe conversii, iar Marea Trezire s-a răspândit din America de Nord înapoi pe continentul european..

În 1740 Whitefield a părăsit Bostonul pentru a începe o călătorie de 24 de zile prin New England. Scopul său inițial a fost să strângă bani pentru orfelinatul său din Bethesda, dar a aprins focuri religioase, iar renașterea care a urmat a cuprins cea mai mare parte a Noii Anglii. Când s-a întors la Boston, mulțimile la predicile sale au crescut, iar predica de rămas bun a spus că a inclus aproximativ 30.000 de oameni.

Mesajul renașterii a fost să revină la religie, dar a fost o religie care ar fi disponibilă pentru toate sectoarele, toate clasele și toate economiile..

Lumina nouă versus Lumina veche

Biserica din coloniile inițiale a fost variate versiuni ale puritanismului înrădăcinat, susținute de calvinism. Coloniile ortodoxe puritane erau societăți de statut și subordonare, cu rândurile de bărbați dispuse în ierarhii stricte. Clasele inferioare erau subervante și ascultătoare de o clasă de elită spirituală și guvernantă, formată din domni și savanți de clasă superioară. Biserica a văzut această ierarhie ca un statut fixat la naștere, iar accentul doctrinar a fost pus pe depravarea omului (comun) și suveranitatea lui Dumnezeu, reprezentată de conducerea sa bisericească..

Dar în coloniile de dinainte de Revoluția americană, au existat în mod clar schimbări sociale la locul de muncă, inclusiv o creștere a economiei comerciale și capitaliste, precum și o diversitate și individualism crescut. La rândul său, aceasta a creat o creștere a antagonismului de clasă și a ostilităților. Dacă Dumnezeu dăruiește harul său unui individ, de ce acel dar a trebuit să fie ratificat de către un oficial al bisericii?

Semnificația Marii Treziri

Marea Trezire a avut un impact major asupra protestantismului, întrucât un număr de noi pământuri au apărut din această denumire, dar cu accent pe pietatea individuală și cercetarea religioasă. Mișcarea a determinat, de asemenea, o creștere a evanghelismului, care a unit pe credincioși sub umbrela creștinilor asemănători, indiferent de denumire, pentru care calea spre mântuire a fost recunoașterea faptului că Iisus Hristos a murit pentru păcatele noastre.