Comitetul de coordonare a studenților nonviolenți (SNCC) a fost o organizație înființată în timpul Mișcării pentru Drepturile Civile. Înființată în aprilie 1960 la Universitatea Shaw, organizatorii SNCC au lucrat pe tot parcursul planificării de Sud, a unităților de înregistrare a alegătorilor și a protestelor.
Organizația nu mai era în funcțiune până în anii '70, deoarece Mișcarea Putere Neagră a devenit populară. După cum susține un fost membru SNCC:
Într-o perioadă în care lupta pentru drepturile civile este prezentată ca o poveste înainte de culcare, cu început, mijloc și sfârșit, este important să revizuim activitatea SNCC și apelul lor la transformarea democrației americane.
În 1960, Ella Baker, activistă în domeniul drepturilor civile consacrată și funcționar al Conferinței de Creștere a Creștinului de Sud (SCLC), a organizat studenți ai colegiilor afro-americani care au fost implicați în ședințele din 1960 la o întâlnire la Universitatea Shaw. În opoziție cu Martin Luther King Jr., care dorea ca studenții să lucreze cu SCLC, Baker i-a încurajat pe participanți să creeze o organizație independentă.
James Lawson, student în teologie la Universitatea Vanderbilt, a scris o declarație de misiune „afirmăm idealurile filozofice sau religioase ale nonviolenței ca fundament al scopului nostru, presupunerea credinței noastre și a modului acțiunii noastre. Nonviolența, care crește din iudaică - Tradițiile creștine, caută o ordine socială a dreptății pătrunsă de iubire. "
În același an, Marion Barry a fost aleasă ca prim președinte al SNCC.
Până în 1961, SNCC câștiga importanță ca organizație pentru drepturile civile. În acel an, grupul a galvanizat studenții și activiștii pentru drepturile civile să participe la Freedom Rides pentru a investiga cât de eficient Comisia Interstate Commerce a aplicat hotărârea Curții Supreme privind egalitatea de tratament în călătoriile între state. Până în noiembrie 1961, SNCC organiza organizații de înregistrare a alegătorilor în Mississippi. SNCC a organizat, de asemenea, campanii de desegregare în Albany, Ga. Cunoscută sub numele de Mișcarea Albany.
În august 1963, SNCC a fost unul dintre principalii organizatori ai lunii martie de la Washington, împreună cu Congresul Egalității Raciale (CORE), SCLC și NAACP. John Lewis, președintele SNCC a fost programat să vorbească, dar criticile sale față de proiectul de lege propus pentru drepturile civile au determinat alți organizatori să-l presioneze pe Lewis să schimbe tonul discursului său. Lewis și SNCC i-au condus pe ascultători într-un cânt, la „Vrem libertatea noastră și o dorim acum”.
Vara următoare, SNCC a colaborat cu CORE, precum și cu alte organizații pentru drepturile civile pentru a înregistra alegătorii din Mississippi. În același an, membrii SNCC au ajutat la constituirea Partidului Democrat Libertatea Mississippi pentru a crea diversitate în Partidul Democrat al statului. Munca SNCC și MFDP a determinat Partidul Național Democrat să mandateze ca toate statele să aibă egalitate în delegarea sa până la alegerile din 1968.
Din inițiative precum Freedom Summer, înregistrarea alegătorilor și alte inițiative, comunitățile locale afro-americane au început să creeze organizații care să răspundă nevoilor comunității lor. De exemplu, în Selma, afro-americanii afirmă organizația pentru libertatea județului Lowndes.
Până la sfârșitul anilor 1960, SNCC și-a schimbat numele în Comitetul Național de Coordonare a Studenților pentru a reflecta schimbarea filozofiei sale. Mai mulți membri, în special James Forman, credeau că nonviolența ar putea să nu fie singura strategie de a depăși rasismul. Forman a recunoscut odată că nu știa „cât mai mult timp putem rămâne neviolent”.
Sub conducerea lui Stokely Carmicheal, SNCC a început să protesteze împotriva războiului din Vietnam și s-a aliniat mișcării Black Power.
Până în anii ’70, SNCC nu mai era o organizație activă
Fostul membru al SNCC, Julian Bond, a declarat că "o moștenire finală a SNCC este distrugerea cătușelor psihologice care păstraseră sudicii negri în peonajul fizic și mental; SNCC a ajutat la ruperea acestor lanțuri pentru totdeauna. A demonstrat că femeile și bărbații obișnuiți, tineri și bătrâni, ar putea îndeplini sarcini extraordinare. "