A semn este orice mișcare, gest, imagine, sunet, model sau eveniment care transmite sens.
Știința generală a semnelor se numește semiotică. Capacitatea instinctivă a organismelor vii de a produce și înțelege semnele este cunoscută ca semiosis.
Etimologie Din latină, „marcă, jeton, semn”
Pronunție: SINUS
Exemple și observații
„Trăim într-o lume plină semne. Orice ar lua ochii noștri este pervertit de semne, de la semne de trafic până la constelația stelelor pe cerul nopții; de la silueta imaginii unei mame în visele noastre până la cele șapte benzi de culori ale curcubeului ... Conceperea unei lumi fără semne este imposibilă. "(Kyong Liong Kim, Învățate în propriile noastre semne: o carte despre semiotice. Greenwood, 1996)
"A semn este orice fizic formă care a fost imaginat sau făcut extern (prin intermediul unui mediu fizic) pentru a reprezenta un obiect, eveniment, sentiment etc., cunoscut ca referent, sau pentru o clasă de obiecte, evenimente, sentimente, etc. similare (sau înrudite), cunoscute sub numele de domeniu referențial. În viața umană, semnele servesc multor funcții. Ele permit oamenilor să recunoască tiparele în lucruri; acționează ca ghiduri predictive sau planuri de acțiune; ele servesc ca exemple ale unor tipuri specifice de fenomene; iar lista ar putea continua și mai departe. Cuvântul englezesc pisică, de exemplu, este un exemplu de un anumit tip de semn uman - cunoscut sub numele de verbal--ceea ce reprezintă un referent care poate fi descris ca un „mamifer carnivor cu coadă, biciuri și gheare retractile” (Thomas A. Sebeok, Semne: o introducere în semiotice. Universitatea din Toronto Press, 1994)
Saussure pe semne
"[Lingvistul elvețian Ferdinand de] Saussure a susținut că sensul unei semn este arbitrar și variabil ... În termenii lui Saussure, orice semn constă în a semnificant (sunetul pe care îl face un cuvânt, forma sa fizică din pagină) și a semnificat (conținutul cuvântului). Pentru ca limbajul să funcționeze, semnul trebuie să fie un întreg unificat. "(David Lehman, Semne ale timpurilor. Poseidon, 1991)
"Gândul nostru psihologic - în afară de expresia sa în cuvinte - nu este decât o masă nerostită și indistinctă. Filozofi și lingviști au fost întotdeauna de acord să recunoască asta fără ajutorul semne nu am putea să facem o distincție clară și consistentă între două idei. Fără limbaj, gândul este o nebuloasă vagă neîncadrată. Nu există idei preexistente și nimic nu este distinct înainte de apariția limbajului. "(Ferdinand de Saussure, Curs de lingvistică generală. Tradus de Wade Baskin. Biblioteca Filozofică, 1959)
Simboluri grafice în aeroporturi
"O mare parte din inovație în semn lumea a fost stimulată de aeroporturi, locuri în care oameni de toate naționalitățile și limbile trebuie să se deplaseze rapid, eficient și în siguranță prin spații imense. De ani buni, designerii dezvoltă simboluri grafice care să îi ajute pe nativii să găsească băile, cererile pentru bagaje și birourile de schimbare și, în acest proces, au inventat un limbaj global, un fel de Esperanto pictural. " (Julia Turner, „Limbajul secret al semnelor”. Ardezie, 1 martie 2010)
Semne determinate cultural
"La punctele de control [din Irak], trupele americane au încercat să oprească autoturismele ținând o palmă deschisă și fluturând în jos. Șoferii irakieni au interpretat asta ca„ vin ", nu" se opresc ". Când o mașină continua să avanseze, trupele împușcau focuri de avertizare, afișând o ostilitate inutilă. Uneori împușcau direct la mașină, ucigând șoferi și pasageri, erau câteva luni înainte ca trupele să vină cu o alternativă lipsită de ambiguitate, pumnul încleștat întins ... moment în care unii irakieni muriseră pentru o neînțelegere culturală elementară ". (Bobby Ghosh, „Irak: Pași lipsiți”. Timp revista, 6 decembrie 2010)