Misticul feminin este amintită drept cartea care a „pornit” mișcarea femeilor și feminismul anilor ’60 în Statele Unite. Dar care este definiția misticii feminine? Ce a descris și analizat Betty Friedan în bestseller-ul său din 1963?
Chiar și oameni care nu au citit Misticul feminin îl pot identifica adesea ca pe o carte care a atras atenția asupra nefericirii masive a femeilor care încearcă să se potrivească cu o imagine „gospodină fericită suburbană” idealizată de media. Cartea a examinat rolul revistelor de femei, al psihologiei freudiene și al instituțiilor de învățământ în limitarea opțiunilor de viață ale femeilor. Betty Friedan a retras cortina în urmărirea de către societate a misticii omniprezente. Dar exact ce a expus ea?
Mistică feminină este falsa idee că „rolul” unei femei în societate este de a fi soție, mamă și gospodină - nimic altceva. Mistică este o idee artificială a feminității care spune că a avea o carieră și / sau a-și îndeplini potențialul individual, va merge cumva împotriva rolului pre-ordonat al femeilor. Mistică este barajul constant al imaginilor mamei de casă-creatoare-mamă care consideră virtutea păstrării casei și creșterea copiilor drept femeie esențială, în timp ce critică „masculinitatea” femeilor care doresc să facă alte lucruri, indiferent dacă sunt împreună cu sau în loc de mistică. îndatoririle aprobate.
"Mistica feminină spune că cea mai mare valoare și singurul angajament pentru femei este împlinirea propriei lor feminități", a scris Betty Friedan în Misticul femininCel de-al doilea capitol, „Heroina gospodinei fericite”.
Se spune că marea greșeală a culturii occidentale, în cea mai mare parte a istoriei sale, a fost subestimarea acestei feminități. Aceasta spune că această feminitate este atât de misterioasă și intuitivă și apropiată de creația și originea vieții, încât știința creată de om s-ar putea să nu o înțeleagă niciodată. Dar oricât de special și diferit, nu este în niciun fel inferior naturii omului; poate chiar în anumite privințe să fie superior. Greșeala, spune misticul, rădăcina problemelor femeilor din trecut este că femeile invidiau bărbații, femeile au încercat să fie ca bărbații, în loc să accepte propria lor natură, care poate găsi împlinire doar în pasivitatea sexuală, dominația masculină și hrănirea maternă. dragoste. (Misticul feminin, New York: W.W. Ediția cu volan a Norton 2001, pp. 91-92)
O problemă majoră a fost aceea că mistica le-a spus femeilor că este ceva nou. În schimb, după cum scria Betty Friedan în 1963, „noua imagine pe care această mistică o dă femeilor americane este imaginea veche:„ Ocupația: gospodină ”(p. 92)
Noua mistică a făcut din a fi o gospodină-mamă obiectivul final, mai degrabă decât să recunoască faptul că femeile (și bărbații) puteau fi eliberate de aparate și tehnologie moderne din multe dintre muncile interne ale secolelor anterioare. Este posibil ca femeile din generațiile anterioare să nu fi avut de ales decât să petreacă mai mult timp gătind, curățând, spălând și purtând copiii. Acum, la mijlocul secolului XX viața americană, în loc să le permită femeilor să facă altceva, mistica a intervenit și a făcut această imagine:
„Într-o religie, un model prin care toate femeile trebuie să trăiască acum sau să-și refuze feminitatea.” (P. 92)
Betty Friedan a dezamăgit în mod abil mesajele revistelor de femei și accentul lor pe cumpărarea mai multor produse de uz casnic, o profeție care se împlinește pe sine concepută pentru a menține femeile în rolul fabricat. De asemenea, a analizat analiza freudiană și modul în care femeile au fost învinovățite pentru propria lor nefericire și lipsa de împlinire. Narațiunea dominantă le-a spus că pur și simplu nu trăiau la standardele misticii.
Misticul feminin mulți cititori au trezit la ideea că imaginea mamei clasei superioare-suburbane-casnice-mamă răspândită pe țară a fost o idee falsă care a rănit femeile, familiile și societatea. Mistica a negat tuturor beneficiile unei lumi în care toți oamenii ar putea lucra la maximul lor potențial.