Care au fost câmpurile elisești în mitologia greacă?

Grecii antici aveau propria versiune a vieții de apoi: o lume interlopă stăpânită de Hades. Acolo, potrivit lucrărilor lui Homer, Virgil și Hesiod, oamenii răi sunt pedepsiți, în timp ce cei buni și eroicii sunt răsplătiți. Cei care merită fericirea după moarte se regăsesc în Elysium sau în câmpurile Elysium; descrierile acestui loc idilic s-au schimbat în timp, dar au fost întotdeauna plăcute și pastorale.

Câmpurile elysiene conform lui Hesiod

Hesiod a trăit aproximativ în același timp cu Homer (secolul VIII sau VII î.Hr.). În al lui Lucrări și zile, el a scris despre morții care merită că: "tatăl Zeus, fiul lui Kronos, a dat o viață și o locuință în afară de oameni, și i-a făcut să locuiască la capetele pământului. Și trăiesc neatinși de întristare în Insulele Fericiților de-a lungul malul adâncului vârtej Okeanos (Oceanus), eroi fericiți pentru care pământul care dă boabe poartă fructe dulci cu miere care înflorește de trei ori, departe de zeii fără de moarte și Kronos stăpânește asupra lor, pentru că tatăl oamenilor și zeilor l-au eliberat de legăturile lui. Și acestea din urmă au în mod egal onoare și glorie. "

Câmpurile elysiene conform lui Homer

Potrivit lui Homer, în poeziile sale epice scrise în jurul secolului al VIII-lea î.Hr., Elysian Fields sau Elysium se referă la o frumoasă pajiște din lumea interlopă, în care cei favorizați de Zeus se bucură de fericire perfectă. Acesta a fost paradisul suprem pe care un erou l-ar putea atinge: practic un cer grecesc antic. În Odiseea, Homer ne spune că, în Elysium, „bărbații duc o viață mai ușoară decât oriunde altundeva din lume, căci în Elysium nu cade ploaie, nici grindină, nici zăpadă, dar Oceanus [corpul uriaș de apă care înconjoară întreaga lume] respiră vreodată cu un vânt de Vest care cântă ușor din mare și dă viață nouă tuturor oamenilor ".

Elysium Conform lui Virgil

Pe vremea maestrului roman poet Vergil (cunoscut și sub numele de Virgil, născut în anul 70 î.Hr.), Câmpurile Elisești au devenit mai mult decât o frumoasă pajiște. Acum făceau parte din lumea interlopă ca fiind casa morților care erau judecați demni de favoarea divină. În Eneida, acei binecuvântați morți compun poezie, cântă, dansează și au tendința spre carele lor.

În calitate de sibilă, o profetă, remarcă eroul troian Eeneas în epopee Eneida când îi oferim o hartă verbală a lumii interlope, „Acolo la dreapta, așa cum se desfășoară pe sub pereții marelui Dis [un zeu al Lumii interlope], este drumul nostru spre Eliseu. Aeneas vorbește cu tatăl său, Anchises, în Eliseu Câmpurile din cartea a VI-a a Eneida. Anchises, care se bucură de viața bună retrasă a lui Elysium, spune: „Atunci suntem trimiși la Elysium spațios, câțiva dintre noi să posedăm câmpurile fericite”.

Vergil nu a fost singur în evaluarea sa despre Elysium. În al lui Tebaida, poetul roman Statius susține că este piosul care câștigă favoarea zeilor și ajunge la Elysium, în timp ce Seneca afirmă că doar în moarte, tragicul rege troian Priam a obținut pacea, căci „acum, în nuanțele pașnice ale arborelui lui Elysium, el rătăcește și fericit în mijlocul sufletelor evlavioase pe care îl caută pentru [fiul său ucis] Hector. "