Un scurt ghid pentru teoria modernizării

Teoria modernizării a apărut în anii '50 ca o explicație a dezvoltării societăților industriale din America de Nord și Europa de Vest.

Teoria susține că societățile se dezvoltă în etape destul de previzibile prin care devin din ce în ce mai complexe. Dezvoltarea depinde în primul rând de importul de tehnologie, precum și de o serie de alte schimbări politice și sociale despre care se crede că vor avea loc ca urmare.

Prezentare generală

Oamenii de știință sociali, în primul rând de origine europeană, au formulat teoria modernizării la jumătatea secolului XX.

Reflectând asupra a câteva sute de ani de istorie din America de Nord și Europa de Vest și, având o perspectivă pozitivă asupra schimbărilor observate în acea perioadă, au dezvoltat o teorie care explică faptul că modernizarea este un proces care implică

• industrializare
• urbanizare
• raționalizarea
• birocraţie
• consum in masa
• adoptarea democrației

În timpul acestui proces, societățile pre-moderne sau tradiționale evoluează în societățile occidentale contemporane pe care le cunoaștem astăzi.

Teoria modernizării susține că acest proces implică o disponibilitate crescută și niveluri de școlarizare formală, precum și dezvoltarea mass-media, ambele fiind gândite pentru a încuraja instituțiile politice democratice.

Prin procesul de modernizare, transportul și comunicarea devin din ce în ce mai sofisticate și mai accesibile, populațiile devin mai urbane și mai mobile, iar familia extinsă scade în importanță. Simultan, importanța individului în viața economică și socială crește și se intensifică.

Organizațiile devin birocratice pe măsură ce diviziunea muncii în societate devine mai complexă și, deoarece este un proces înrădăcinat în raționalitatea științifică și tehnologică, religia scade în viața publică.

În sfârșit, piețele bazate pe numerar preiau ca principal mecanism prin care se schimbă bunuri și servicii. Deoarece este o teorie conceptuată de oamenii de știință sociali occidentali, aceasta este, de asemenea, una cu o economie capitalistă în centrul său.

Cimentată ca fiind valabilă în mediul academic occidental, teoria modernizării a fost folosită de mult timp ca o justificare pentru implementarea aceluiași tip de procese și structuri în locuri din întreaga lume care sunt considerate „sub-” sau „nedezvoltate” în comparație cu societățile occidentale..

La baza ei se află presupunerile că progresul științific, dezvoltarea tehnologică și raționalitatea, mobilitatea și creșterea economică sunt lucruri bune și trebuie să fie direcționate în permanență.

critici

Teoria modernizării a avut criticile sale încă de la început.

Mulți savanți, adesea oameni de culoare și cei din națiuni non-occidentale, au subliniat de-a lungul anilor că teoria modernizării nu ține cont de modul în care dependența occidentală de colonizare, munca sclavă și furtul de pământ și resurse a furnizat bogăția și resursele materiale necesare pentru ritmul și amploarea dezvoltării în Occident (a se vedea teoria postcolonială pentru discuții ample despre aceasta.)

Nu poate fi replicat în alte locuri din această cauză și nu ar trebui fi replicat în acest fel, susțin acești critici.

Alții, precum teoreticienii critici, inclusiv membrii Școlii de la Frankfurt, au subliniat că modernizarea occidentală este premisă asupra exploatării extreme a lucrătorilor din sistemul capitalist și că taxa modernizării asupra relațiilor sociale a fost mare, ceea ce a dus la o înstrăinare socială largă , o pierdere a comunității și nefericire.

Alții încă critică teoria modernizării pentru că nu au dat în calcul natura nesustenabilă a proiectului, în sens ecologic, și subliniază că culturile pre-moderne, tradiționale și indigene au de obicei relații mult mai conștiente și mai simpatice din punct de vedere ecologic între oameni și planetă..

Unii subliniază că elementele și valorile vieții tradiționale nu trebuie șterse complet pentru a realiza o societate modernă, indicând Japonia ca exemplu.