O imagine de ansamblu asupra teoriei etichetării

Teoria etichetării afirmă că oamenii vin să identifice și să se comporte în moduri care reflectă modul în care ceilalți îi etichetează. Această teorie este cel mai frecvent asociată cu sociologia criminalității, deoarece etichetarea pe cineva în mod ilegal deviant poate duce la o conduită slabă. A descrie pe cineva ca un criminal, de exemplu, poate determina pe alții să trateze persoana mai negativ și, la rândul său, individul acționează.

Originea teoriei etichetării

Ideea teoriei etichetării a înflorit în sociologia americană în anii '60, mulțumită în mare parte sociologului Howard Becker. Cu toate acestea, ideile sale fundamentale pot fi identificate în activitatea sociologului francez fondator Emile Durkheim. Teologul sociologului american George Herbert Mead încadrează construcția socială a sinelui ca un proces care implică interacțiuni cu ceilalți a influențat și dezvoltarea acestuia. Savanții Frank Tannenbaum, Edwin Lemert, Albert Memmi, Erving Goffman și David Matza au jucat și roluri în dezvoltarea și cercetarea teoriei etichetării..

Etichetare și devianță

Teoria etichetării este una dintre cele mai importante abordări pentru înțelegerea comportamentului deviant și criminal. Începe cu presupunerea că nici o faptă nu este intrinsec criminală. Definițiile criminalității sunt stabilite de cei de la putere prin formularea legilor și interpretarea acestor legi de către poliție, instanțe și instituții corecționale. Prin urmare, devianța nu este un set de caracteristici ale indivizilor sau grupurilor, ci un proces de interacțiune între devianți și non-devianți și contextul în care este interpretată criminalitatea.

Poliția, judecătorii și educatorii sunt persoanele însărcinate cu aplicarea standardelor de normalitate și etichetarea anumitor comportamente ca fiind deviante în natură. Prin aplicarea etichetelor oamenilor și crearea de categorii de devianță, acești oficiali consolidează structura de putere a societății. Adesea, cei bogați definesc devianța pentru cei săraci, bărbații pentru femei, persoanele în vârstă pentru cei mai tineri și grupurile majoritare rasiale sau etnice pentru minorități. Cu alte cuvinte, grupurile dominante ale societății creează și aplică etichete deviante grupurilor subordonate.

Mulți copii, de exemplu, sparg ferestrele, fură fructe din copacii altor oameni, urcă în curțile vecinilor sau salt la școală. În cartierele bogate, părinții, profesorii și poliția consideră aceste comportamente ca fiind un comportament tipic pentru tineri. Însă în zonele sărace, o conduită similară ar putea fi privită ca semne ale delincvenței juvenile. Acest lucru sugerează că clasa joacă un rol important în etichetare. Rasa este, de asemenea, un factor.

Inegalitate și stigmă

Cercetările arată că școlile disciplină copiii negri mai frecvent și aspru decât copiii albi, în ciuda lipsei de dovezi care sugerează că primii s-au comportat mai des decât cei din urmă. În mod similar, poliția ucide oameni negri cu rate mult mai mari decât albii, chiar și atunci când afro-americanii nu sunt înarmați și nu au comis infracțiuni. Această disparitate sugerează că stereotipurile rasiale au ca rezultat abateri persoanele de culoare la fel de deviante.

După ce o persoană este identificată ca deviantă, este extrem de dificil să elimini acea etichetă. Individul devine stigmatizat ca criminal și este probabil să fie considerat de încredere de către ceilalți. De exemplu, condamnații pot lupta să își găsească un loc de muncă după ce sunt eliberați din închisoare din cauza antecedentelor lor penale. Acest lucru le face mai susceptibile de a internaliza eticheta deviantă și de a se angaja din nou în comportamente incorecte. Chiar dacă persoanele etichetate nu comit mai multe infracțiuni, ele trebuie să trăiască pentru totdeauna cu consecințele de a fi considerate formal un infractor.

Criticile teoriei etichetării

Criticii teoriei etichetării susțin că ignoră factorii, cum ar fi diferențele de socializare, atitudini și oportunități, care duc la acte deviante. De asemenea, aceștia afirmă că nu este în totalitate sigur dacă etichetarea crește devianța. Ex-contra ar putea ajunge din nou în închisoare, deoarece au creat conexiuni cu alți infractori; aceste legături cresc șansele ca acestea să fie expuse posibilităților suplimentare de a comite infracțiuni. După toate probabilitățile, atât etichetarea, cât și contactul crescut cu populația infracțională contribuie la reincidentă.

Lectură ulterioară

• Crime și comunitate de Frank Tannenbaum (1938)
• Outsiders de Howard Becker (1963)
• Colonizatorul și colonizații de Albert Memmi (1965)
• Devianță umană, probleme sociale și control social (ediția a doua) de Edwin Lemert (1972)
• Învățarea la muncă: modul în care copiii din clasa muncitoare primesc locuri de muncă în clase de Paul Willis (1977)
• Pedepsit: Poliția vieții băieților negri și latini de Victor Rios (2011)
• Fără clasă: fete, rasă și femei identitate de Julie Bettie (2014)