Teoria feministă în sociologie

Teoria feministă este o ramură majoră în sociologie care își mută ipotezele, obiectivul analitic și concentrarea actuală departe de punctul de vedere și experiența masculină și de cea a femeilor..

În acest sens, teoria feministă aruncă o lumină asupra problemelor sociale, a tendințelor și a problemelor care sunt altfel trecute cu vederea sau identificate greșit de perspectiva masculină istoric dominantă în cadrul teoriei sociale.

Cheie de luat cu cheie

Principalele domenii de concentrare din cadrul teoriei feministe includ:

• discriminare și excludere în funcție de sex și sex
• obiectivare
• inegalitate structurală și economică
• putere și opresiune
• roluri și stereotipuri de gen

Prezentare generală

Mulți oameni cred în mod incorect că teoria feministă se concentrează exclusiv pe fete și femei și că are un scop inerent de a promova superioritatea femeilor față de bărbați.

În realitate, teoria feministă a vizat întotdeauna privirea lumii sociale într-un mod care luminează forțele care creează și susțin inegalitatea, opresiunea și nedreptatea și, făcând acest lucru, promovează urmărirea egalității și a dreptății.

Acestea fiind spuse, întrucât experiențele și perspectivele femeilor și fetelor au fost excluse istoric din teoria socială și științele sociale, o multă teorie feministă s-a concentrat pe interacțiunile și experiențele lor în cadrul societății pentru a se asigura că jumătate din populația lumii nu este lăsată în afara modului în care vedem și înțelege forțele sociale, relațiile și problemele.

Deși majoritatea teoreticilor feministe de-a lungul istoriei au fost femei, astăzi oameni de toate genurile pot fi găsiți care lucrează în disciplină.

Prin îndepărtarea focusului teoriei sociale departe de perspectivele și experiențele bărbaților, teoreticienii feministi au creat teorii sociale mai incluzive și creative decât cele care presupun că actorul social va fi întotdeauna un bărbat..

O parte din ceea ce face ca teoria feministă să fie creatoare și incluzivă este faptul că consideră adesea modul în care sistemele de putere și opresiune interacționează, adică nu se concentrează doar pe puterea și opresiunea de gen, ci pe modul în care s-ar putea intersecta cu rasismul sistemic, o clasă ierarhică. sistem, sexualitate, naționalitate și (dis) capacitate, printre altele.

Diferențele dintre sexe

Unele teorii feministe oferă un cadru analitic pentru a înțelege modul în care locația femeilor în situațiile sociale și experiența lor diferă de cea a bărbaților.

De exemplu, feministele culturale privesc diferitele valori asociate cu feminitatea și feminitatea ca un motiv pentru care bărbații și femeile experimentează lumea socială diferit. Alți teoreticieni feministi consideră că rolurile diferite atribuite femeilor și bărbaților în cadrul instituțiilor explică mai bine diferența de gen, inclusiv diviziunea sexuală a muncii în gospodărie.

Femeile existențiale și fenomenologice se concentrează asupra modului în care femeile au fost marginalizate și definite drept „alte” în societățile patriarhale. Unii teoreticieni feministi se concentrează în mod special asupra modului în care se dezvoltă masculinitatea prin socializare și modul în care dezvoltarea acesteia interacționează cu procesul de dezvoltare a feminității la fete.

Inegalitatea sexelor

Teoriile feministe care se concentrează pe inegalitatea de gen recunosc că locația femeilor în situațiile sociale și experiența lor în situații sociale nu numai că sunt diferite, dar sunt inegale față de bărbați.

Femeile liberale susțin că femeile au aceeași capacitate ca și bărbații în ceea ce privește raționamentul moral și agenția, dar că patriarhia, în special diviziunea sexistă a muncii, a refuzat istoric femeile posibilitatea de a exprima și exersa acest raționament.

Aceste dinamici servesc pentru a îndepărta femeile în sfera privată a gospodăriei și pentru a le exclude de la participarea deplină la viața publică. Femeile liberale subliniază că există o inegalitate de gen pentru femeile într-o căsătorie heterosexuală și că femeile nu beneficiază de căsătorie.

Într-adevăr, susțin acești teoreticieni feministi, femeile căsătorite au un nivel mai ridicat de stres decât femeile necăsătorite și bărbații căsătoriți. Prin urmare, diviziunea sexuală a muncii atât în ​​sfera publică cât și în cea privată trebuie modificată pentru ca femeile să obțină egalitatea în căsătorie.

Opresiunea de gen

Teoriile opresiunii de gen depășesc teoriile diferenței de gen și ale inegalității de gen, argumentând că nu doar femeile sunt diferite sau inegale față de bărbați, dar sunt și oprimate, subordonate și chiar abuzate de bărbați.

Puterea este variabila cheie în cele două teorii principale ale opresiunii de gen: feminismul psihanalitic și feminismul radical.

Femeile psihanalitice încearcă să explice relațiile de putere dintre bărbați și femei, reformulând teoriile lui Sigmund Freud despre emoțiile umane, dezvoltarea copilăriei și lucrările subconștientului și inconștientului. Ei cred că calculul conștient nu poate explica pe deplin producerea și reproducerea patriarhiei.

Femeile radicale susțin că a fi femeie este un lucru pozitiv în sine, dar că acest lucru nu este recunoscut în societățile patriarhale în care femeile sunt asuprite. Aceștia identifică violența fizică ca fiind la baza patriarhiei, dar consideră că patriarhia poate fi învinsă dacă femeile își recunosc propria valoare și forța lor, stabilesc o surori de încredere cu alte femei, se confruntă cu opresiunea în mod critic și formează rețele separatiste bazate pe femei în sferele private și publice.

Opresiunea structurală

Teoriile structurale ale opresiunii susțin că opresiunea și inegalitatea femeilor sunt rezultatul capitalismului, al patriarhiei și al rasismului.

Feministele socialiste sunt de acord cu Karl Marx și Freidrich Engels că clasa muncitoare este exploatată ca urmare a capitalismului, dar încearcă să extindă această exploatare nu doar la clasă, ci și la gen.

Teoreticienii intersecționalității încearcă să explice opresiunea și inegalitatea printr-o varietate de variabile, incluzând clasa, sexul, rasa, etnia și vârsta. Ele oferă o perspectivă importantă că nu toate femeile suferă opresiune în același mod și că aceleași forțe care lucrează pentru a oprima femeile și fetele oprim și persoanele de culoare și alte grupuri marginalizate..

O modalitate de opresiune structurală a femeilor, în special de tip economic, se manifestă în societate este în decalajul salariilor între femei și bărbați, ceea ce arată că bărbații câștigă în mod obișnuit mai mult pentru aceeași muncă decât femeile.

O viziune intersecțională a acestei situații arată că femeile de culoare și bărbații de culoare sunt și mai mult penalizate în raport cu câștigurile bărbaților albi.

La sfârșitul secolului XX, această tulpină a teoriei feministe a fost extinsă pentru a ține cont de globalizarea capitalismului și de modul în care metodele sale de producție și de acumulare a bogăției se concentrează pe exploatarea femeilor muncitoare din întreaga lume..