Una dintre cele mai cunoscute idei ale lui Sigmund Freud a fost teoria lui despre personalitate, care a propus ca psihicul uman să fie compus din trei părți separate, dar care interacționează: id-ul, ego-ul și superego-ul. Cele trei părți se dezvoltă în momente diferite și joacă roluri diferite în personalitate, dar lucrează împreună pentru a forma un întreg și a contribui la comportamentul unui individ. În timp ce id-ul, ego-ul și superego-ul sunt adesea denumite structuri, sunt pur psihologice și nu există fizic în creier.
Lucrarea lui Freud nu s-a bazat pe cercetări empirice, ci pe observațiile și studiile de caz ale pacienților săi și ale altora, astfel încât ideile sale sunt adesea privite cu scepticism. Cu toate acestea, Freud a fost un gânditor enorm de prolific și teoriile sale sunt considerate încă importante. De fapt, concepțiile și teoriile sale sunt fundamentul psihanalizei, o abordare a psihologiei care este încă studiată și astăzi.
Teoria personalității lui Freud a fost influențată de idei anterioare despre mintea care lucrează la niveluri conștiente și inconștiente. Freud credea că experiențele copilăriei timpurii sunt filtrate prin id, ego și superego și este modul în care un individ se ocupă de aceste experiențe, atât în mod conștient, cât și în inconștient, care modelează personalitatea la vârsta adultă.
Cea mai timpurie parte a personalității care apare este id-ul. Id-ul este prezent la naștere și se bazează pe instinctul pur, dorința și nevoia. Este în totalitate inconștientă și cuprinde partea cea mai primitivă a personalității, inclusiv impulsuri și reflexe biologice de bază.
Id-ul este motivat de principiul plăcerii, care dorește să mulțumească imediat toate impulsurile. Dacă nevoile id-ului nu sunt satisfăcute, creează tensiune. Cu toate acestea, deoarece toate dorințele nu pot fi îndeplinite imediat, aceste nevoi pot fi satisfăcute, cel puțin temporar, prin gândirea primară a procesului în care individul fantasizează despre ceea ce dorește.
Comportamentul nou-născuților este determinat de identitatea-ei sunt preocupați doar de satisfacerea nevoilor lor. Iar id-ul nu crește niciodată. De-a lungul vieții, rămâne infantilă, deoarece, ca entitate inconștientă, nu consideră niciodată realitatea. Drept urmare, rămâne ilogic și egoist. Eul și superego se dezvoltă pentru a menține id-ul în control.
A doua parte a personalității, egoul, apare din id. Sarcina sa este să recunoască și să trateze realitatea, asigurându-se că impulsurile id-ului sunt domnite și exprimate în moduri acceptabile social.
Eul operează de la principiul realității, care lucrează pentru a satisface dorințele id-ului în cele mai rezonabile și mai realiste moduri. Eul poate face acest lucru prin întârzierea satisfacției, a compromisului sau a oricărui alt lucru care va evita consecințele negative ale contravocării normelor și regulilor societății.
O astfel de gândire rațională este denumită gândire secundară de proces. Este orientat către rezolvarea problemelor și testarea realității, permițând persoanei să își păstreze autocontrolul. Totuși, la fel ca id-ul, ego-ul este interesat să caute plăcere, vrea doar să facă acest lucru într-un mod realist. Nu este interesat de corect și de greșit, ci de modul de a maximiza plăcerea și de a minimiza durerea fără a intra în probleme.
Eul funcționează la niveluri conștiente, preconștiente și inconștiente. Considerația ego-ului asupra realității este conștientă. Cu toate acestea, poate păstra și ascuns dorințele interzise prin reprimarea inconștientă a acestora. O mare parte din funcționarea ego-ului este de asemenea preconștientă, ceea ce înseamnă că se întâmplă sub conștientizare, dar depune puțin efort pentru a aduce aceste gânduri în conștiință.
Freud a folosit inițial termenul ego pentru a face referire la sentimentul de sine. Adesea, când termenul este folosit în conversația de zi cu zi, cum ar fi atunci când cineva se spune că are un „ego mare”, este încă folosit în acest sens. Cu toate acestea, termenul ego în teoria personalității lui Freud nu se mai referă la conceptul de sine, ci la funcții precum judecata, reglementarea și controlul..
Superego este partea finală a personalității, apărând între 3 și 5 ani, stadiul falic în etapele lui Freud de dezvoltare psihosexuală. Superego-ul este busola morală a personalității, susținând un sentiment de drept și de greșit. Aceste valori sunt învățate inițial de la părinții cuiva. Cu toate acestea, superego continuă să crească în timp, permițând copiilor să adopte standarde morale de la alte persoane pe care le admiră, cum ar fi profesorii.
Superego este format din două componente: conștientul și idealul ego-ului. Conștientul este partea superego care interzice comportamente inacceptabile și pedepsește cu sentimente de vinovăție atunci când o persoană face ceva ce nu ar trebui. Idealul ego-ului sau sinele ideal include regulile și standardele de comportament bun la care ar trebui să se respecte. Dacă cineva reușește să facă acest lucru, duce la sentimente de mândrie. Cu toate acestea, dacă standardele idealului ego-ului sunt prea mari, persoana se va simți ca un eșec și va experimenta vinovăția.
Superego-ul nu numai că controlează id-ul și impulsurile sale către tabu-urile societății, cum ar fi sexul și agresivitatea, ci încearcă, de asemenea, să-l determine pe ego să depășească standardele realiste și să aspire la cele moraliste. Superego funcționează atât la nivel conștient, cât și inconștient. Oamenii sunt adesea conștienți de ideile lor despre corect și greșit, dar uneori aceste idealuri ne afectează inconștient.