Din perspectiva sociologică, consumul este central pentru viața de zi cu zi, identitatea și ordinea socială în societățile contemporane, în moduri care depășesc cu mult principiile economice raționale ale ofertei și cererii. Sociologii care studiază consumul abordează întrebări precum modul în care modelele de consum sunt legate de identitățile noastre, valorile care sunt reflectate în reclame și probleme etice legate de comportamentul consumatorului..
Sociologia consumului este cam mult mai mult decât un simplu act de cumpărare. Acesta include gama de emoții, valori, gânduri, identități și comportamente care circulă la achiziționarea de bunuri și servicii și modul în care le folosim de noi înșine și de ceilalți. Datorită centralității sale în viața socială, sociologii recunosc relațiile fundamentale și consecințe între consum și sistemele economice și politice. Sociologii studiază, de asemenea, relația dintre consum și clasificare socială, apartenență la grup, identitate, stratificare și statut social. Astfel, consumul este astfel intersectat cu problemele de putere și inegalitate, este central pentru procesele sociale de creare a sensurilor, situate în cadrul dezbaterii sociologice care înconjoară structura și agenția și un fenomen care leagă micro-interacțiunile vieții de zi cu zi cu tipare sociale la scară mai mare și tendințe.
Sociologia consumului este un sub-câmp al sociologiei recunoscut formal de Asociația Sociologică Americană ca Secțiunea pentru consumatori și consum. Acest sub-domeniu al sociologiei este activ în toată America de Nord, America Latină, Marea Britanie și continentul european, Australia și Israel și este în creștere în China și India.
Cei trei „părinți fondatori” ai sociologiei moderne au pus bazele teoretice pentru sociologia consumului. Karl Marx a furnizat conceptul încă utilizat pe scară largă și eficientă de „fetișism al mărfii”, ceea ce sugerează că relațiile sociale ale muncii sunt întunecate de bunurile de consum care au alte tipuri de valoare simbolică pentru utilizatorii lor. Acest concept este adesea folosit în studiile conștiinței și identității consumatorilor.
Scrierile lui Émile Durkheim despre semnificația simbolică, culturală a obiectelor materiale într-un context religios s-au dovedit valoroase pentru sociologia consumului, deoarece informează studii despre legătura identității cu consumul și despre modul în care bunurile de consum joacă un rol important în tradițiile și ritualurile din jur lumea.
Max Weber a subliniat centralitatea bunurilor de consum atunci când a scris despre importanța crescândă a acestora pentru viața socială în secolul al XIX-lea și a oferit ceea ce va deveni o comparație utilă pentru societatea consumatorilor de azi, în Etica protestantă și spiritul capitalismului. O contemporană a părinților fondatori, discuția lui Thorstein Veblen despre „consumul vizibil” a influențat foarte mult modul în care sociologii studiază afișarea bogăției și statutului.
Teoreticienii critici europeni activi la mijlocul secolului XX au oferit, de asemenea, perspective valoroase sociologiei consumului. Eseul lui Max Horkheimer și Theodor Adorno despre „Industria Culturii” a oferit o lentilă teoretică importantă pentru înțelegerea implicațiilor ideologice, politice și economice ale producției și consumului de masă. Herbert Marcuse a aprofundat profund acest lucru în cartea sa Om unidimensional, în care el descrie societățile occidentale ca fiind o soluție pentru consumatori care sunt menite să rezolve problemele cuiva și, ca atare, oferă soluții de piață pentru ceea ce sunt de fapt probleme politice, culturale și sociale. În plus, cartea de reper a sociologului american David Riesman, Mulțimea singuratică, a pus bazele modului în care sociologii ar studia modul în care oamenii caută validarea și comunitatea prin consum, căutând și modelându-se după chipul celor imediat în jurul lor.
Mai recent, sociologii au îmbrățișat ideile teoreticianului social francez, Jean Baudrillard, despre moneda simbolică a bunurilor de consum și afirmația lui că a vedea consumul ca un universal al condiției umane ascunde politica de clasă din spatele său. În mod similar, cercetarea și teoretizarea lui Pierre Bourdieu a diferențierii dintre bunurile de consum și modul în care acestea reflectă și reproduc diferențele și ierarhiile culturale, de clasă și educaționale, reprezintă o piatră de temelie a sociologiei consumului de astăzi..
Noi descoperiri de cercetare din sociologia consumului sunt publicate în mod regulat în Journal of Consumer Culture si Journal of Consumer Research.