Sociologia educației

Sociologia educației este un sub-câmp divers și vibrant, care prezintă teoria și cercetarea axate pe modul în care educația ca instituție socială este afectată și afectează alte instituții sociale și structura socială în general și modul în care forțele sociale modelează politicile, practicile și rezultatele. de școlarizare.

În timp ce educația este de obicei privită în majoritatea societăților ca o cale către dezvoltarea personală, succesul și mobilitatea socială și ca o piatră de temelie a democrației, sociologii care studiază educația au o viziune critică a acestor presupuneri pentru a studia modul în care instituția operează de fapt în cadrul societății. Ei consideră ce alte funcții sociale ar putea avea educația, cum ar fi, de exemplu, socializarea în rolurile de gen și de clasă și ce alte rezultate sociale ar putea produce instituțiile de învățământ contemporane, precum reproducerea ierarhiilor de clasă și rasă, printre altele.

Abordări teoretice în cadrul sociologiei educației

Sociologul francez clasic Émile Durkheim a fost unul dintre primii sociologi care au avut în vedere funcția socială a educației. El credea că educația morală era necesară pentru ca societatea să existe, deoarece a oferit baza solidarității sociale care a ținut societatea împreună. Scriind despre educație în acest fel, Durkheim a stabilit perspectiva funcționalistă asupra educației. Această perspectivă susține activitatea de socializare care se desfășoară în cadrul instituției de învățământ, inclusiv predarea culturii societății, inclusiv valori morale, etică, politică, credințe religioase, obiceiuri și norme. Conform acestei opinii, funcția de socializare a educației servește, de asemenea, la promovarea controlului social și la limitarea comportamentului deviant.

Abordarea de interacțiune simbolică a studierii educației se concentrează pe interacțiuni în timpul procesului de școlarizare și rezultatele acestor interacțiuni. De exemplu, interacțiunile dintre elevi și profesori și forțele sociale care modelează acele interacțiuni precum rasa, clasa și sexul creează așteptări de ambele părți. Profesorii se așteaptă ca anumite comportamente de la anumiți elevi, iar acele așteptări, atunci când sunt comunicate elevilor prin interacțiune, pot produce de fapt acele comportamente. Acesta este denumit „efectul expectanței profesorului”. De exemplu, dacă un profesor alb se așteaptă ca un student de culoare să facă un nivel sub medie la un test de matematică în comparație cu elevii albi, în timp, profesorul poate acționa în moduri care încurajează elevii de culoare să aibă performanțe reduse..

Pornind de la teoria lui Marx despre relația dintre muncitori și capitalism, abordarea teoriei conflictelor în educație examinează modul în care instituțiile de învățământ și ierarhia nivelurilor de grad contribuie la reproducerea ierarhiilor și inegalităților în societate. Această abordare recunoaște că școlarizarea reflectă stratificarea de clasă, rasă și gen și are tendința de a o reproduce. De exemplu, sociologii au documentat în multe setări diferite modul în care „urmărirea” studenților în funcție de clasă, rasă și gen clasează efectiv studenții în clase de muncitori și manageri / antreprenori, ceea ce reproduce structura clasei deja existentă, mai degrabă decât producerea mobilității sociale.

Sociologii care lucrează din această perspectivă afirmă, de asemenea, că instituțiile de învățământ și programele școlare sunt produse ale viziunilor, credințelor și valorilor dominante ale majorității, care produce în mod obișnuit experiențe educaționale care îi marginalizează și dezavantajează pe cei din minoritate în termeni de rasă, clasă, gen. , sexualitate și capacitate, printre altele. Funcționând în acest mod, instituția de învățământ este implicată în activitatea de reproducere a puterii, dominației, opresiunii și inegalității în cadrul societății. Din acest motiv, au existat campanii îndelungate în Statele Unite pentru a include cursuri de studii etnice în școli medii și licee, pentru a echilibra un curriculum structurat altfel de o viziune albă, colonialistă. De fapt, sociologii au descoperit că oferirea de cursuri de studii etnice studenților de culoare, care sunt la un pas de a eșua sau de a renunța la liceu, le reangajează efectiv și le inspiră, ridică media generală a punctului și îmbunătățește performanța lor academică în general..

Studii sociologice notabile ale educației

• Învățarea la muncă, 1977, de Paul Willis. Un studiu etnografic stabilit în Anglia s-a concentrat pe reproducerea clasei muncitoare în cadrul sistemului școlar.
• Pregătirea pentru putere: școlile internate de elită din America, 1987, de Cookson și Persell. Un studiu etnografic stabilit la școlile internate de elită din Statele Unite s-a concentrat pe reproducerea elitei sociale și economice.
• Femei fără clasă: fete, rasă și identitate, 2003, de Julie Bettie. Un studiu etnografic privind modul în care genul, rasa și clasa se intersectează în experiența școlară pentru a lăsa unii fără capitalul cultural necesar mobilității sociale în cadrul societății.
• Profilări academice: latino-americani, americani asiatici și golul de realizare, 2013, de Gilda Ochoa. Un studiu etnografic din cadrul unui liceu din California despre cum se intersectează rasa, clasa și sexul pentru a produce „diferența de realizare” între latinii și asiaticii americani.