De-a lungul studiului geografiei, au existat câteva abordări diferite pentru explicarea dezvoltării societăților și culturilor lumii. Unul care a primit multă proeminență în istoria geografică, dar a scăzut în ultimele decenii de studiu academic este determinismul de mediu.
Determinismul de mediu este credința că mediul, în special factorii săi fizici, cum ar fi formele terestre și clima, determină tiparele culturii umane și dezvoltării societății. Determinanții de mediu consideră că factorii ecologici, climatici și geografici sunt singuri responsabili de culturile umane și de deciziile individuale. De asemenea, condițiile sociale nu au niciun impact asupra dezvoltării culturale.
Principalul argument al determinismului de mediu afirmă că caracteristicile fizice ale unei zone precum climatul au un impact substanțial asupra perspectivei psihologice a locuitorilor săi. Aceste perspective diferite se răspândesc în întreaga populație și ajută la definirea comportamentului și a culturii generale a unei societăți. De exemplu, s-a spus că zonele din tropice erau mai puțin dezvoltate decât latitudinile mai mari, deoarece vremea continuu caldă a făcut mai ușor să supraviețuiască și, astfel, oamenii care locuiesc acolo nu au muncit la fel de greu pentru a-și asigura supraviețuirea.
Un alt exemplu de determinism de mediu ar fi teoria conform căreia națiunile insulare au trăsături culturale unice doar datorită izolării lor de societățile continentale.
Deși determinismul de mediu este o abordare relativ recentă a studiului geografic formal, originile sale se întorc în timpuri străvechi. Factorii climatici, de exemplu, au fost folosiți de Strabo, Platon și Aristotel pentru a explica de ce grecii au fost mult mai dezvoltați în vârstele timpurii decât societățile din climele mai calde și mai reci. În plus, Aristotel a venit cu sistemul său de clasificare a climei pentru a explica de ce oamenii erau limitați la așezarea în anumite zone ale globului.
Alți cercetători timpurii au folosit și determinismul de mediu pentru a explica nu numai cultura unei societăți, dar și motivele care stau la baza caracteristicilor fizice ale oamenilor unei societăți. Al-Jahiz, un scriitor din Africa de Est, de exemplu, a menționat factorii de mediu drept originea diferitelor culori ale pielii. El credea că pielea mai întunecată a multor africani și diverse păsări, mamifere și insecte era un rezultat direct al prevalenței rocilor negre de bazalt pe Peninsula Arabică.
Ibn Khaldun, sociolog arab și savant a fost cunoscut oficial ca unul dintre primii deterministi de mediu. A trăit între 1332 și 1406, timp în care a scris o istorie mondială completă și a explicat că climatul fierbinte din Africa Subsahariană a provocat pielea umană întunecată.
Determinismul de mediu a ajuns la cea mai proeminentă etapă din geografia modernă începând de la sfârșitul secolului XIX, când a fost reînviat de geograful german Friedrich Rätzel și a devenit teoria centrală a disciplinei. Teoria lui Rätzel a apărut ca urmare a lui Charles Darwin Originea speciilor în 1859 și a fost puternic influențat de biologia evolutivă și impactul asupra mediului unei persoane asupra evoluției sale culturale.
Determinismul de mediu a devenit popular în Statele Unite la începutul secolului XX, când studenta lui Rätzel, Ellen Churchill Semple, profesor la Universitatea Clark din Worchester, Massachusetts, a introdus teoria. Ca și ideile inițiale ale lui Rätzel, Semple a fost influențat și de biologia evolutivă.
Un alt dintre elevii lui Rätzel, Ellsworth Huntington, a lucrat și la extinderea teoriei în același timp cu Semple. Totuși, opera lui Huntington a dus la un subset de determinism de mediu, numit determinism climatic la începutul anilor 1900. Teoria sa afirma că dezvoltarea economică într-o țară poate fi prevăzută pe baza distanței sale de ecuator. El a spus că climatul temperat cu perioade scurte de creștere stimulează realizarea, creșterea economică și eficiența. Ușurătatea de a crește lucrurile în tropice, pe de altă parte, a împiedicat înaintarea lor.
În ciuda reușitei sale la începutul anilor 1900, popularitatea determinismului de mediu a început să scadă în anii 1920, deoarece afirmațiile sale erau adesea greșite. De asemenea, criticii au afirmat că este vorba despre imperialism rasist și perpetuat.
Carl Sauer, de exemplu, și-a început criticile în 1924 și a spus că determinismul de mediu a dus la generalizări premature despre cultura unei zone și nu a permis rezultate bazate pe observație directă sau alte cercetări. Ca urmare a criticilor sale și ale altora, geografii au dezvoltat teoria posibilității de mediu pentru a explica dezvoltarea culturală.
Posibilismul de mediu a fost prezentat de geograful francez Paul Vidal de la Blanche și a declarat că mediul stabilește limitări pentru dezvoltarea culturală, dar nu definește în întregime cultura. În schimb, cultura este definită de oportunitățile și deciziile pe care oamenii le iau ca răspuns la abordarea unor astfel de limitări.
În anii '50, determinismul de mediu a fost înlocuit aproape în întregime în geografie de posibilismul de mediu, încheindu-și efectiv proeminența ca teorie centrală a disciplinei. Indiferent de declinul său, cu toate acestea, determinismul de mediu a fost o componentă importantă a istoriei geografice, deoarece a reprezentat inițial o încercare a geografilor timpurii de a explica modelele pe care le-au văzut dezvoltându-se pe tot globul..