3 sclavi de modalități majore au prezentat rezistență la sclavie

Sclavii din Statele Unite au folosit o serie de măsuri pentru a demonstra rezistență la sclavie. Aceste metode au apărut după ce primii sclavi au ajuns în America de Nord în 1619.

Sclavia a creat un sistem economic care a persistat până în 1865, când al 13-lea amendament a abolit această practică.

Dar înainte ca sclavia să fie abolită, sclavii aveau trei metode disponibile pentru a rezista sclaviei:

• Se puteau revolta împotriva deținătorilor de sclavi.
• Puteau să fugă.
• Ei ar putea efectua mici actiuni zilnice de rezistenta, cum ar fi încetinirea muncii.

rebeliuni

Rebeliunea Stono din 1739, conspirația lui Gabriel Prosser în 1800, complotul Danemarcei Vesey în 1822 și Rebeliunea lui Nat Turner în 1831 sunt cele mai proeminente revolte sclave din istoria americană. Dar numai Rebeliunea Stono și Rebeliunea lui Nat Turner au obținut orice succes. Sudicii albi au reușit să derajeze celelalte rebeliuni planificate înainte de a putea avea loc orice atac.

Mulți proprietari de sclavi din Statele Unite au devenit neliniștiți în urma revoltei de sclavi reușite din Saint-Domingue (cunoscută acum ca Haiti), care a adus independența în colonie în 1804, după ani de conflict cu expedițiile militare franceze, spaniole și britanice..

Sclavii din coloniile americane (mai târziu Statele Unite), știau că ridicarea unei rebeliuni era extrem de dificilă. Albii au depășit în mare măsură sclavii. Și chiar și în state precum Carolina de Sud, unde albii au constituit doar 47 la sută din populație până în 1810, sclavii nu au putut prelua albi înarmați cu arme. 

Importarea africanilor în Statele Unite pentru a fi vândută în sclavie s-a încheiat în 1808. Proprietarii de sclavi au trebuit să se bazeze pe o creștere naturală a populației de sclavi pentru a-și crește forța de muncă. Aceasta a însemnat creșterea sclavilor și mulți sclavi s-au temut că copiii lor, frații și alte rude să sufere consecințele dacă s-ar revolta. 

Sclavi fugari

Fuga era o altă formă de rezistență. Sclavii care au fugit cel mai des au făcut acest lucru pentru o perioadă scurtă de timp. Acești sclavi fugari s-ar putea ascunde într-o pădure din apropiere sau ar putea vizita o rudă sau soț într-o altă plantație. Au făcut acest lucru pentru a scăpa de o pedeapsă aspră care fusese amenințată, pentru a obține scutire de o sarcină grea de muncă sau pentru a scăpa doar de scăparea vieții de zi cu zi sub sclavie.

Alții au reușit să fugă și să scape permanent de sclavie. Unii au scăpat și s-au ascuns, formând comunități maroniene în pădurile și mlaștinile din apropiere. Când statele nordice au început să abolească sclavia după Războiul Revoluționar, nordul a ajuns să simbolizeze libertatea pentru mulți sclavi, care au răspândit cuvântul că urmând Steaua Nordului ar putea duce la libertate.

Uneori, aceste instrucțiuni erau chiar răspândite muzical, ascunse în cuvintele spiritualilor. De exemplu, „Următoarea Băutură” spirituală a făcut referire la Big Dipper și la Steaua Nordului și a fost probabil folosit pentru a ghida sclavii de la nord spre Canada.

Riscurile fugii

Fuga a fost dificilă. Sclavii trebuiau să lase membrii familiei în urmă și să riște pedepse dure sau chiar moarte dacă sunt prinși. Multe dintre fugele de succes au triumfat doar după mai multe încercări.

Mai mulți sclavi au scăpat din sudul superior decât din sudul inferior, întrucât erau mai apropiați de nord și deci mai aproape de libertate. Bărbații tineri au avut cel mai ușor timp de fugă, deoarece aveau mai multe șanse să fie vândute departe de familiile lor, inclusiv de copiii lor.

Oamenii tineri au fost, de asemenea, „angajați” în alte plantații sau trimiși în misiune, astfel încât să poată veni mai ușor cu o poveste de copertă pentru că sunt singuri.

O rețea de indivizi simpatici care au ajutat sclavii să scape în nord a apărut până în sec. Această rețea a câștigat denumirea de „Căi ferate subterane” în anii 1830. Harriet Tubman este cel mai cunoscut „dirijor” al căii ferate subterane, ajutând peste 200 de alți sclavi să scape după ce ea însăși a ajuns în libertate în 1849.