5 modalități de a vă face biserica segregată rațional mai diversă

Una dintre cele mai cunoscute citate ale lui Martin Luther King privește segregarea rasială și biserica americană. "Este îngrozitor faptul că cea mai segregată oră din America creștină este ora 11 duminică dimineață ...", a remarcat King în 1963.

Din păcate, mai bine de 50 de ani mai târziu, biserica rămâne copleșitor de împărțită rasial. Doar între 5% și 7,5% din bisericile din S.U.A. sunt considerate diverse rasiale, o denumire care înseamnă că cel puțin 20% dintre membrii unei biserici nu aparțin grupului rasial predominant de acolo:

Nouăzeci la sută dintre creștinii afro-americani se închină în bisericile negre. Nouăzeci la sută dintre creștinii americani albi se închină în bisericile albe ", a remarcat Chris Rice, coautor al Mai mult decât egali: Vindecarea rasială pentru păcatul Evangheliei. "... La mulți ani de la victoriile incredibile ale mișcării drepturilor civile, continuăm să trăim în traiectoria fragmentării rasiale. Cea mai mare problemă este că nu vedem asta ca o problemă.

Mișcarea de reconciliere rasială din anii 90, care a căutat să vindece diviziunile rasiale în biserică, a inspirat instituțiile religioase din America să facă din diversitate o prioritate. Popularitatea așa-numitelor megachiserii, case de cult cu apartenență la mii, a contribuit, de asemenea, la diversificarea bisericilor din S.U.A..

Potrivit lui Michael Emerson, specialist în rasă și credință la Universitatea Rice, proporția de biserici americane cu 20% sau mai multă participare minoritară a pierdut aproximativ 7,5% timp de aproape un deceniu, Timp rapoarte de reviste. Pe de altă parte, Megachurches și-a quadruplicat calitatea de membru minoritar - de la 6% în 1998 la 25% în 2007.

Deci, cum au putut aceste biserici să devină mai diverse, în ciuda lunii istorii a bisericii de diviziuni rasiale? Liderii și membrii bisericii, deopotrivă, pot ajuta să se asigure că membrii din toate mediile vin la casa de cult. Totul de unde o biserică servește până la ce fel de muzică oferă în timpul închinării poate influența machiajul ei rasial.

Muzica poate desena într-un grup divers de urmăritori

Ce fel de muzică de cult este prezentată regulat la biserica ta? Imnuri tradiționale? Evanghelia? Rock rock? Dacă diversitatea este obiectivul dvs., luați în considerare să discutați cu liderii bisericii despre amestecarea tipului de muzică cântată în timpul închinării. Oamenii din diferite grupuri rasiale se vor simți probabil mai confortabil să participe la o biserică interrazială dacă muzica de cult cu care sunt obișnuiți este prezentată cu ocazia. Pentru a satisface nevoile apartenenței sale culturale diverse de negri, albi și latino-americani, Rev. Rodney Woo de la Biserica Baptistă Wilcrest din Houston oferă atât gospel, cât și muzică tradițională în timpul închinării, a explicat CNN.

Servirea în locații diverse poate atrage mai mulți adormitori

Toate bisericile se angajează într-un fel de activități de slujire. Unde se oferă voluntarul bisericii și pentru ce grupuri servește? Adesea, oamenii deserviți de o biserică împărtășesc diferite etnii sau socioeconomice diferite de membrii bisericii. Luați în considerare diversificarea bisericii dvs. prin invitarea destinatarilor de la biserică la o slujire de cult.

Încercați să lansați proiecte de servicii într-o varietate de comunități, inclusiv în cele în care se vorbesc diferite limbi. Unele biserici au lansat servicii de cult în cartierele în care fac demersuri, făcând mai ușoară participarea la biserică a celor pe care le servesc. Mai mult, angajații unor biserici au ales chiar să locuiască în comunități defavorizate, astfel încât să poată ajunge la cei nevoiași și să îi includă în activitățile bisericii în mod constant.

Lansați un Minister al limbilor străine

O modalitate de a combate segregarea rasială în biserică este lansarea ministerelor de limbi străine. Dacă angajații bisericii sau membrii activi vorbesc una sau mai multe limbi străine fluent, luați în considerare utilizarea abilităților lor pentru a lansa o limbă străină sau un serviciu de cult bilingv. Un motiv major pentru creștinii din medii de imigranți participă la biserici omogene rasiale este faptul că nu sunt suficient de fluente în engleză pentru a înțelege predicile livrate la o biserică, care nu sunt special concepute pentru oamenii din grupul lor etnic. În consecință, multe biserici care doresc să devină interraziale lansează ministere în diferite limbi pentru a ajunge la imigranți.

Diversifică-ți personalul

Dacă cineva care nu v-a vizitat niciodată biserica ar fi consultat site-ul său web sau a citi o broșură a bisericii, cine ar vedea? Pastorul senior și pastorii asociați sunt din același context rasial? Cum rămâne cu profesorul de școală de duminică sau șeful ministerului femeilor?

Dacă conducerea bisericii nu este diversă, de ce ați aștepta ca închinători din medii diverse să participe la slujbele de acolo? Nimeni nu vrea să se simtă ca un străin, cel puțin într-un loc la fel de intim ca și biserica. Mai mult decât atât, când minoritățile rasiale participă la biserică și văd o minoritate colegă printre liderii ei, sugerează că biserica a făcut o investiție serioasă în diversitatea culturală.

Înțelegeți Istoria Segregării în Biserică

Bisericile de astăzi nu sunt segregate pur și simplu pentru că grupurile rasiale preferă să se închine cu „propriul lor tip”, ci datorită moștenirii lui Jim Crow. Atunci când segregarea rasială a fost sancționată de guvern la începutul secolului XX, creștinii albi și creștinii de culoare au urmat un proces adorat, de asemenea. De fapt, motivul pentru care a apărut denumirea episcopală metodistă africană a fost faptul că creștinii negri au fost excluși din închinarea în instituțiile religioase albe.

Când Curtea Supremă a Statelor Unite a hotărât Brown v. Board of Education că școlile trebuie să se dezegregeze, însă, bisericile au început să reevalueze închinarea segregată. Conform unui articol din 20 iunie 1955, articolul din Timp, Biserica presbiteriană a fost împărțită pe problema segregării, în timp ce metodistii și catolicii au salutat uneori sau frecvent integrarea în biserică. Baptiștii din sud, pe de altă parte, și-au asumat o poziție pro-segregare.