Feminism cultural

Feminismul cultural este o varietate de feminism care subliniază diferențele esențiale între bărbați și femei, bazate pe diferențele biologice în capacitatea de reproducere. Feminismul cultural atribuie acestor diferențe virtuți distinctive și superioare la femei. Ceea ce împărtășesc femeile, în această perspectivă, oferă o bază pentru „suroritate”, sau unitate, solidaritate și identitate comună. Astfel, feminismul cultural încurajează, de asemenea, construirea unei culturi comune a femeilor.

Expresia „diferențe esențiale” se referă la convingerea că diferențele de gen fac parte din esență de femei sau bărbați, că diferențele nu sunt alese, ci fac parte din natura femeii sau a bărbatului. Femeile culturale diferă dacă aceste diferențe se bazează pe biologie sau încultură. Cei care cred că diferențele nu sunt genetice sau biologice, ci sunt culturale, concluzionează că calitățile „esențiale” ale femeilor sunt atât de înrădăcinate de cultură încât sunt persistente.

Femeile culturale tind, de asemenea, să aprecieze calitățile identificate cu femeile ca fiind superioare sau preferabile calităților identificate cu bărbații, indiferent dacă calitățile sunt produse ale naturii sau ale culturii.

Accentul, în cuvintele criticii Sheila Rowbotham, este pus pe „a trăi o viață eliberată”.  

Unele feministe culturale ca indivizi sunt activi în schimbarea socială și politică.

Istorie

Multe dintre feministele culturale timpurii au fost mai întâi feministe radicale, iar unele continuă să folosească acest nume, însă trecând dincolo de modelul de transformare a societății. Un fel de separatism sau orientare de avangardă, construind comunități și instituții alternative, a crescut ca reacție la mișcările din anii '60 pentru schimbarea socială, unii ajungând la concluzia că schimbarea socială nu este posibilă. 

Feminismul cultural a fost legat de o conștiință în creștere a identității lesbiene, împrumutând din ideile feminismului lesbian, inclusiv evaluarea legăturii dintre femei, relațiile centrate pe femei și o cultură centrată pe femei..

Termenul „feminism cultural” datează cel puțin din utilizarea lui în 1975 de către Brooke Williams din Redstockings, care l-a folosit pentru a-l denunța și a-l distinge de rădăcinile sale în feminismul radical. Alte feministe au denunțat feminismul cultural ca trădând idei centrale feministe. Alice Echols descrie aceasta drept „depolitizarea” feminismului radical.

Opera Mariei Daly, în special a ei Ginecologie (1979), a fost identificată ca o mișcare de la feminismul radical la feminismul cultural.

Idei cheie

Femeile culturale susțin că ceea ce ei definesc drept comportamente tradiționale masculine, inclusiv agresivitatea, competitivitatea și dominarea, sunt dăunătoare pentru societate și pentru anumite domenii din societate, inclusiv de afaceri și politică. În schimb, argumentează feminista culturală, subliniind grija, cooperarea și egalitarismul ar face o lume mai bună. Cei care susțin că femeile sunt biologic sau, în mod inerent, mai amabile, îngrijitoare, care nutrește și cooperează, susțin apoi și mai multă includere a femeilor în procesele de luare a deciziilor în societate și în special domenii în cadrul societății.

Femeile culturale pledează pentru

  • evaluarea egală a ocupațiilor „feminine”, inclusiv părinții
  • respectarea îngrijirii copilului în cămin
  • plata salariilor / salariilor, astfel încât să rămână acasă viabil din punct de vedere economic;
  • respectând valorile „feminine” ale îngrijirii și îngrijirii
  • de lucru pentru a echilibra o cultură care supravalorizează valorile „masculine” ale agresiunii și subvalorizează valorile „feminine” de bunătate și blândețe
  • crearea de centre de criză de viol și adăposturi pentru femei, deseori în cooperare cu alte tipuri de feministe
  • accentul pus pe valorile comune ale femeilor din alb, afro-american și din alte culturi, mai mult decât pe diferențele de femei din diferite grupuri
  • o sexualitate feminină care se bazează pe o egalitate de putere, bazată pe reciprocitate și nu pe control, bazată pe roluri nepolarizate și refuză să recreeze ierarhii sexuale

Diferențe cu alte tipuri de feminism

Cele trei aspecte principale ale feminismului cultural care sunt criticate de alte tipuri de feminism au fost esențialismul (ideea că diferențele dintre bărbați și femei fac parte din esența masculin și feminin), separatismul și ideea unei avangarde feministe, construind noul cultura, mai degrabă decât transformarea celei existente prin provocări politice și alte.

În timp ce o feministă radicală ar putea critica familia tradițională ca fiind o instituție a patriarhiei, o feministă culturală ar putea lucra la transformarea familiei, concentrându-se pe îngrijirea și îngrijirea pe care o familie centrată pe femei o poate oferi în viață. Echols scria în 1989, „[R] feminismul adical a fost o mișcare politică dedicată eliminării sistemului clasei sexuale, în timp ce feminismul cultural a fost o mișcare contraculturală care avea ca scop inversarea valorizării culturale a bărbatului și devalorizarea femeii."

Femeile liberale critică feminismul radical pentru esențialism, adesea considerând în schimb că diferențele dintre comportamente sau valori sunt un produs al societății actuale. Femeile liberale se opun depolitizării feminismului, care este concretizată în feminismul cultural. Femeile liberale critică, de asemenea, separatismul feminismului cultural, preferând să lucreze „în sistem”. Femeile culturale critică feminismul liberal, afirmând că feministele liberale acceptă valorile și comportamentul masculin ca „norma” pentru a lucra pentru includerea în.