Într-o metaforă, tenor este subiectul principal iluminat de vehicul (adică expresia figurativă propriu-zisă). Interacțiunea dintre tenor și vehicul evocă sensul metaforei. Un alt cuvânt pentru tenor este subiect.
De exemplu, dacă numiți o persoană plină de viață sau străbunică, un „petard” („Tipul era un adevărat petard, hotărât să trăiască viața pe termenii lui”), persoana agresivă este tenorul și „petardul” este vehiculul.
Termenii vehicul și tenor au fost introduse de retoricianul britanic Ivor Armstrong Richards în Filosofia retoricii (1936). „[V] ehicle și tenor în cooperare”, a spus Richards, „dau un sens al puterilor mai variate decât pot fi atribuite oricăruia”.
Exemple
„Elementele principale ale„ ecuațiilor ”metaforice cum ar fi Viața este o umbră de mers sunt adesea denumite tenor („lucru despre care vorbim”) și vehicul (cea cu care o comparăm). Sol... denotă legătura dintre tenor și vehicul (de exemplu, proprietăți comune; Ullmann 1962: 213). Astfel, în metaforă Viața este o umbră de mers, viaţă reprezintă tenorul, umbră de mers vehiculul și efemeritate pamantul. "Terminologii alternative abundă. Există alternative populare pentru tenor și vehicul Domeniul țintă și domeniul sursă, respectiv." (Verena Haser, Metafora, metonimia și filosofia experiențialistă: o semantică cognitivă provocatoare. Walter de Gruyter, 2005)
Tenor și vehicul în "Recunoașterea" lui William Stafford În poezia lui William Stafford „Recoil”, prima strofă este vehicul iar a doua strofă este tenor: Arcul aplecat își amintește mult timp acasă, anii copacului său, urletul de vânt toată noaptea ea și răspunsul ei-- zbârnâi! „Pentru oamenii de aici, care m-ar îndepărta drumul lor și mă face să mă aplec: Amintindu-mi greu, puteam să mă uit spre casă și să fiu din nou eu ”.
Tenor și vehicul în „Dorința” lui Cowley În prima strofă a poemului lui Abraham Cowley „Dorința”, tenor este orașul și vehicul este un stup: In regula, atunci! Acum văd clar Această lume aglomerată și nu vom fi de acord. Însăși mierea tuturor bucuriei pământești Din toate cărnile, cea mai curând cloy; Și ei, methinks, merită milă Cine pentru asta poate suporta înțepăturile, Mulțimea și zumzetul și murmururile, Din acest stup mare, orașul.
IN ABSENTA. Richards pe Tenor și Vehicul
„Avem nevoie de cuvântul„ metaforă ”pentru întreaga unitate dublă și să-l folosim uneori pentru una dintre cele două componente aflate în separare de cealaltă este la fel de injurios ca acel alt truc prin care folosim„ sensul ”aici uneori pentru lucrare pe care o face întreaga unitate dublă și uneori pentru cealaltă componentă - tenor, așa cum îl numesc - ideea de bază sau subiectul principal pe care vehiculul sau cifra înseamnă. Nu este surprinzător faptul că analiza detaliată a metaforelor, dacă o încercăm cu termeni atât de alunecoși ca aceștia, uneori se simte ca extragând rădăcini de cuburi în cap. " (I.A. Richards, Filosofia retoricii. Oxford University Press, 1936)
"[I.A. Richards] a înțeles metafora ca o serie de schimburi, ca împrumuturi înainte și înapoi, între tENOR și vehicul. De aici, în 1936, celebra sa definiție a metaforei ca „tranzacție între contexte”. "Richards a justificat montarea tenor, vehicul, și sol pentru a clarifica termenii acelei tranzacții ... Cele două părți au fost apelate de astfel de locații încărcate ca „ideea inițială” și „cea împrumutată”; „ce se spune sau se gândește cu adevărat” și „cu ce se compara”; „ideea” și „imaginea”; și „sensul” și „metafora”. Unii teoreticieni au refuzat să acorde cât de multă idee a fost trasă din imagine ... Cu termeni neutri, un critic poate proceda la studierea relațiilor dintre tenor și vehicul mai obiectiv. " (J. P. Russo, IN ABSENTA. Richards: Viața și opera Sa. Taylor, 1989)